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道：〃當然是你比較英俊，徐公怎麼比得上你。〃鄒忌尚無自信，又問他的妾同樣的話，妾道：〃相公比徐公英俊多了。〃
次日有客來訪，鄒忌又提出了同樣的問題，得到的答案和妻妾所言並無二致。
隔日徐公來訪，鄒忌仔細觀看，深以為不如徐公。失望的鄒忌，當晚睡前思忖：〃妻說我英俊，是因為愛我，偏袒我；妾稱我英俊，是怕掃我的興，惹我不悅；而客人稱讚我英俊，則是因為有求於我。〃
社會地位一起一落，最能發現人情的真實面。當你握有權力時，賓客擁至，失掉頭銜時，門前冷清。其實，大部分的人，只是對頭銜而非個人，表示敬意。
退與進
退與進在性質上似乎是相反的，其實卻是相成的。
大自然始終有兩個力量在平衡，例如時鐘的指標要往前進，後面的發條卻要往相反的方向轉。
退與進也是一體兩面的，有時以退為進，反而可以達到目標。
現代人忙碌、緊張、患得患失，都是不懂以退為進的道理。所謂：〃貪婪是因為只知進，不知退，只知取，而不知舍，只知務多，而不知細膩；只有功利而不懂理想，生活沒有品味，生命沒有情操，只有在狂躁的慾望中賓士。〃
其實，人生中，有〃要〃的力量，也要有〃拒絕〃的力量，才是完整的。
對於人生的競賽，要想維持永遠的領先是非常辛苦的。有時暫時保持中間者的姿態，給予自己喘息的空間。因為殿後者，則有中途棄賽之虞，那麼最明智的還是在團體之中，既不要站在前頭，也不要殿後，跑在中間是最理想的，此時不但可以避避風頭，又能走完全程。
所以，只是先暫時的退後，並非永遠的退後，如此，才能減緩因為過於躁進帶來的困擾與傷害。
所謂：〃有退步時須退步，得饒人處且饒人〃。地球是圓的，只要堅持目標，你仍然會走到你要去的地方。
〃人若知進不知退，知欲不知足，必有困辱之累，悔吝之咎。〃凡事若能知所進退，則可以減少一些不必要的煩惱，當你衝鋒向前時，有時不妨停下來歇歇腳，因為締造佳績固然重要，倒不如暫時的退後，然後，再一飛沖天。
慾海人生
你愈是瞭解簡樸的樂趣，你就愈接近生命的真實。
無論是政治的活動或經濟的活動，都只是展現自我，在慾望層次的躍動而已。很多小說、電影所描述情節不同、主角不同，但是幾乎都是在敘述同樣的故事：慾望的故事。
不論權力的慾望、名利的慾望、性的慾望、金錢的慾望，都不過是慾望的故事。慾望的物件可以不斷的改換，我們所看到的是你的影子抑或是別人的影子，而你我也可以把這個慾望，理解為自我慾望的物件，無論是房子、股票、口紅、電腦、名位或權力，都只是自我慾望的物件、慾望的影子，也是一個無底深淵的黑洞。
第一章 強者的溫柔
單身是公害嗎
古人云：〃無慾之謂聖，寡慾之謂賢，多欲之謂凡，循欲之謂狂。〃
〃人之心胸，多欲則窄，寡慾則寬；人之心境，多欲則忙，寡慾則閒；人之心術，多欲則險，寡慾則平；人之心事，多欲則憂，寡慾則樂；人之心氣，多欲則餒，寡慾則剛。〃
〃知足，雖貧亦可稱富；有財而欲多，則可稱為貧。〃
〃清貧不是一般的貧窮，而是由自己思想與意志積極創出的簡單樸實的生活形態〃，人一旦為所有慾望所攫，人就會只開心所有物的擴張，而變成金錢的奴隸，也不再開心其他的人。
人如果被名韁利鎖綁得過緊，反而失去精神的空間，星雲大師說：〃心理生活不是完全無視於外界，而應多求自內心，常人總以為心外的世界很寬、很大，而不知心內的世界更寬、更大〃。
生活其實很迷人，因為，你永遠不知道人生的下一秒會如何？學會如實的在吃飯、穿衣中過日子，淡泊一點老實一點，也是一種極高的人生境界。
人生只為欲字所累，便如馬，如牛，聽人羈絡；為鷹，為犬，任物鞭笞，若一念清明，淡然無慾，天地也不能轉動我，鬼神也不能役使我，況一切區區事物乎！
安靜也是一種幸福
據說，生命的奧秘，是從安於靜默開始的。
所以，安靜也是一種幸福。
古人云：〃緩字可以免悔，退字可以遠禍，苟字可以養福，靜字可以益壽。〃能擁有一顆平靜的心，一片寧謐小天地，一段安定的生活，
