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目中最性感的中國人是誰？
“性感”這兩個字，如今在咱們中國已是正面詞語，響亮閃光。它是衡量人類生理、心理、健康等許多方面的一個重要指數。可是這個指數，在我們日常生活裡仍然還是純生理概念。我們很少用“性感”這個話語來描述一個人、群體或民族的心理和健康洋溢的面貌。
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第9節： 5 性感與性商（2）
性感是人符合其性角色的身材相貌、穿著打扮、舉止言行，是讓旁人產生美或興奮的感覺。性感這個概念包括著極具個性的氣質、能吸引別人的個人魅力和可以恰到好處地展現內在和自身優勢的智慧。性生活是隱私。只限於性生活的狹義“性感”，不是我在此討論的話題。本書所說的性感是廣義的，是公開的感染力。性感分為三個層次：第一是內在氣質；第二是舉手投足引起的感覺；第三是迷人的體形和健碩的外表。固然，有迷人的身體無疑在第一印象中起重要作用。然而，空有它而沒有文化教養和良好素質，不會在公共場合下吸引大眾，更不可能成為領導者或成功的職場高手。
性感是心理優勢化和自信的加速器。
性感是身強力壯的主要標誌，它是一個人健美的果實，是氣質的展現。身體是性感的基礎。當中國陰柔文化遭遇美國陽剛文化時，我們自身的缺陷被凸顯出來：因身體不健美而缺乏性感，使我們心理和精神面貌有意無意地受到打擊，降低了自信。我們輕蔑肌肉發達、不重視健壯的身體。我們年輕人普遍不重視健身，怎麼可能有很陽光燦爛的吸引力？我們的家長大多忽略孩子或自己的體育運動能力，使我們難以性感起來。我會在第五章專門討論這個問題。
性角色是一個元概念。它集合了人一生中許多角色：兒女、父母、夫妻。無論是在職場，還是在休閒消費娛樂場所，人們根據性別對一個人的言行有不同期待和要求。性角色永遠存在。有人的地方就有性角色。性感無疑是促使人出色完成性角色的發動機。這點可以從我們的多媒體廣告裡表現出來。當人出現在廣告中，他（她）的性感無疑是非常精彩的亮點。這就是為什麼全世界各國的具象廣告，都喜歡找運動員來當模特兒。他（她）們的健美，是最好的性感。否則，僅僅從知名度來說，他們不見得比其他行業名人更有聲譽。為什麼不找一個著名作家、諾貝爾文學獎獲得者或大眾喜愛的暢銷書作家做廣告呢？後者恐怕難找到一個性感的。有些名作家憂鬱病態，身體萎靡或臃腫，哪裡還有什麼性感可言？
男女都需要性感。但鑑於我國陰盛陽衰的實際情況，男子的情況比較糟糕。中國男子，尤其是受過高等教育的中國年輕人，普遍缺少雄風，沒有陽剛氣質。這是一個停留在我們全社會老百姓潛意識層裡，然而卻是非常顯著的社會現象。我們每年應在大學生和研究生中舉辦“中國男子漢”之類的評選活動，從各省市抓起，強調科學知識、人文素質和身體素質並進。這種偶像，遠比單純書呆子的高考狀元或精神陽痿的博士、碩士要好。後者，不但有損我們民族的形象，而且國家遇到危機時難以成為棟樑。
回到前面的那個問題，“你心目中最性感的中國人是誰？”有人告訴我這樣一個男人，他是山東的一個公司老闆， 2008年5月12日，他看到汶川發生地震的新聞後，立刻買了大量物品，當天啟程，千里迢迢趕往四川，誰也勸不了他！
這才是真正的男人，這樣的男子，沒有人關心他的外貌是不是年輕俊美，但是，很多人會感佩他的陽剛性感！他也許會損失一些公司利益，但是，任何時候他都是家人和公司的擎天柱。每個人都願意和這樣性感的男人合作共事，和這樣的人成為朋友。還有秦怡，雖然歲月侵蝕了她的美貌，但是，她照顧自己殘疾的兒子一生，內心無憂無煩，汶川地震後又將自己全部積蓄捐助災區，雖然80歲高齡，但是，看到那些80後提起她喜愛的語氣和迷戀的眼神，就知道她是多麼性感的女人！
對於性感，每個人都有自己不同的答案，相同的是，大家都認可“性感就是那樣一種說不出來的美好的感覺”。讓人感覺說不出來的順暢，因為那是上帝造我們的時候，男人和女人最本真、最自然、最理所應當的樣子，就像看到一片從來沒有人刻意修飾的原生態美景一樣。
我們要使中國夢更美，要對我們個人和整個民族的形象和精神面貌有更高的要求，我們需要理直氣壯地進行性感教育，要讓我們的年輕人懂得一個人性感並不只是單純的性概念，它貫穿其心理和自信水平，關乎他（她）的一生
