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作品，像明陵的石人石馬啦、頤和園的西堤啦、孔廟裡的牌位啦，還有什麼二閘、滿井兒等等，有很多是現在已經看不到了的古蹟，大約有個百十來張片子。我爸將它和我爺爺的其他遺物歸置在一起，從來不許別人碰，每次我都是偷著看的，所以記憶特深刻。
可是這個莫里遜名聲不太好，袁世凱搞“洪憲皇帝”的時候，他曾經拍馬屁幫著籌款並在《時代報》上大做文章，把袁大頭的屁股給摩挲舒服了，袁世凱就把王府井大街的名兒都給改了，一度叫“莫里遜大街”。
我爸老早就把夢璋和莫里遜的通訊燒光了，那照片上凡是有“老莫”的簽字通通剪掉，只留著畫芯兒。“文革”的時候把它藏在了天花板裡，一擱就是七八年，老房子漏雨時給泡過，加上蟲吃鼠咬，再把它們請下來的時候簡直就是一包“出土文物”，都快拾不起個兒啦。
然而，躲過了十年浩劫卻沒躲過改革開放，八十年代初，有位領導聽說了這東西便託人向我爸“借”，說是“對開放了的北京旅遊做貢獻”。我爸立刻激動起來，連夜將這些照片修補好，用漂亮的蠅頭小楷逐張做了說明，末了還寫了份介紹我爺爺的“創業經歷”，一併送上。結果卻是：“肉包子打狗，有去無回！”
後來那個中間人實在過意不去，就以“某領導”的名義送了我爸一本新出版的字帖，我清楚地記著是一本八開的《懷素草書》。說是那位領導十分欣賞白紀元同志的書法，遂送此帖，以資鼓勵。我媽戰戰兢兢地埋怨了一句，我爸頓時就翻了臉！說：“你們懂個屁呀，這是組織上的需要！”
可是以後一提及這件事，我爸的臉色就特難看，我敢肯定地說，他準保比吃了一盤兒蒼蠅還難受。
培養人才
夢璋創業導遊，是有章有法、有進有退。當時外國人也看好北京的旅遊市場，於是爭相搶灘。先後出現了幾家國外公司，像英國的“通濟隆公司”、美國的“運通公司”、日本的“觀光局”等，都是很有名的，競爭自然是非常激烈。
夢璋揚長避短，發揮自己的優勢，在京師創出了特色和名分。其一，培養人才，建立專業的導遊隊伍。其二，組合人力車行，大大方便了旅遊交通。其三，廣泛接觸前清遺老遺少及宮中太監，蒐集了大量鮮為人知的掌故奇聞，再改編成英文加以解說。把個北京的古蹟名勝、宮闈逸事講得出神入化、惟妙惟肖。於是在這個領域裡，一提到“”便是沒有不知道的。
旅遊業在舊北京剛熱起來的時候，社會上曾經一度遊蕩著不少的“野導兒”，這些人大多是飯店裡的侍者，不學無術，只是會說幾句洋涇浜便帶著外國人瞎轉悠。把民間傳奇和一些道聽途說串起來，再擱自己肚子裡一攪和，就編出了一大堆“著三不著四”的故事，大抵這就是當時流行的導遊辭兒。這種狀況極大的損害了古都的形象，也未必能讓遊客滿意。我想，西方國家多少年來對北京名勝古蹟的一些“誤解”，恐怕和當時這些粗製濫造、以訛傳訛的“導遊”有關。
夢璋認為：導遊人員的文化素質以及修養，不僅決定著是弘揚還是歪曲故都文化，而且是直接影響著遊客的興趣和心情。因此，夢璋率先提出了旅遊心理學的理念。在培養人才上，不墨守成規、不偷斤短兩，尤其是在英語的教授方面，更是全力以赴。有人勸夢璋：“三爺，老話兒說的好，教會徒弟餓死師傅，您可得悠著點！”老爺子只是微微一笑了事。
夢璋的鄰居家住著一位姓趙的後生，此人很有些心計而且十分刻苦，常在夢璋家的門口或窗跟兒底下讀“洋文”，我奶奶聽著覺得挺可樂，說：“這孩子嘴裡一天到晚‘嘚兒不嘚兒’的，是唱給誰聽呢？”就給他起了個外號叫“趙嘚巴兒”。
但是夢璋卻沒拿這事當笑話兒，而是敞開大門把他接了進來，潛心教習、恩惠有加，日後這個“趙得巴兒”便成了夢璋最得意的門生之一。這位爺的大號叫趙頤權，夢璋還把自己的侄女嫁給了他，於是我們家又多了一門兒親戚，論輩分我應當叫他們三姑媽和三姑父。
還是在我上中學的時候，我爸帶著我拜訪過趙老先生，記得這位年事已高的導遊界前輩，一張嘴說話就全是你從來沒聽過的北京歷史故事，嚴謹之中帶著幽默，聽得叫人把鐘點兒都忘了。
回家的路上，我爸曾捅著我的脊樑骨說：“小子，你要是有心，就應該把你爺爺他們的這些故事都記下來，將來對你會是受用無窮！”
可惜呀可惜！那時候的我不是塊材料兒，把我爸的忠告和我爺爺那輩人留下這些珍貴的故事，都就著燉肉烙餅給吃啦。現
