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有精神在。又是建立在鬼神觀念基礎上，於是便有了道教的神系。人身體的各個部位，各個器官也都有神靈把守。
《太平經》說：“行善事可得長壽，做壞事就要受到神的譴責。”這個神“非謂他神，及身中之神也。”
而神與神之間又是能夠互感的，只要將人的精氣和神靈之精氣會合，布之簡墨（即畫符），中形之聲音（唸咒）那麼符咒侵也是有人和神的精氣，這樣就能夠召真卻，鎮魔壓鬼了。
鬼神之說
神鬼靈之說，不但在中國甚至世界各國，都有其自古所流傳的故事。其神鬼靈之說自古迄今，仍然傳留不息。雖然現代科學進化，有多數不信邪者指為迷信無指之談，但是不無法消減其說，僅而愈傳愈風行。通神鬼靈之術就依其所傳之求法，求神顯靈相助，驅役神鬼兵就是傳說中的通神術，會此術者就有通神力，此力之廣在能千變萬化，神出鬼沒。
自古以來有不少有志此道之士，拋去嬌妻愛子、父母富貴財產等，冒險入深山訪道求明師，由師傳授此術，千辛萬苦修煉，經過長久的時間才能得此神通之力。此術如不是有天資，兼有耐心者是無法介入煉學成的，因此會此術者甚少。精通此通神而能驅役鬼神者，就是一般人所稱謂的“活佛”、“活神仙。”較次者謂“道人”、“法師”等。他們所修成的通神力量是不等的，是由於其天資與修學時間的不同，而有道行上的差別。
一、通神鬼靈之說
在修煉的過程中，時間與天資所煉成的力量程度是謂之“根基”，所以根基之淺深，皆由天資與修煉的時間而定。所以其所修煉者之中有修煉所得到的神力也有不同的程度。此術在社會上，對於人類來說，利害是莫大的，如有德之人得此術則會救國救人，濟世助難。僅之不德者得此術會作亂，使世不宵、其害甚深。所以為師者是力秘其真法，謹而不肯輕傳，非知共人是不傳其真者。因此之故，此術才會失傳。
通神鬼靈之法有祈祭法，育經法，煉氣法，符咒法、奇門遁甲法等五門，其中最容易的是祈祭法，其次是育經法、符咒法、奇門遁甲之術是深不可測，不易通以致用的。所以現代在一般社會而通用的，就是祈祭法與育經法。這寸法在各國都很盛行，其通神力量甚薄弱也不為人。
在世界各國來說，此祈祭法在民間的各家庭視野，最為普遍適用，與育經法都是常用以通神安靈的。在中國來說，地方的祭典、國祭等的儀式都是古制的禮式祈祭。在民的喪葬、寺廟的祈願都是祈祭法。佛家的育經等也是祈祭法，而且都是依古制的儀式以圓通鬼神靈者。
符咒法與奇門遁甲、煉氣法，這三法都是通神鬼靈術中最高奧之法。煉成者，有通天驅役鬼神之能，而得此術能克敵制勝。因為有這樣之力量，所以要修煉學成是不易之事。一般來說，這三法如能修煉到下乘程度，其威力就相當驚人。至於中乘與上乘程度，其威力之神則更加不在話下。由於修煉中上乘的程度，所需要的物件在當今社會是很不容易得到的，除非是先輩或祖師所遺留下來的神物，加上有真傳方可修煉成功。又加上神物都具有相當的靈力和神力，而且與修煉者有相當的“感應力”，所以能修煉成功者為數就更為渺小了。
依中國的傳說，在上古時代，善於通神役鬼的人物甚多，如九天玄女、黃帝、姜子牙、哪吒、雲中子、廣成子等，此外還有許多。他們都是善通神變化，驅鬼斬怪，而能神出鬼沒。還有周文王碼漢卡、周公等善卜神機等，都是常人所不及的。
至於春秋時代有鬼谷子、孫賓等，他們都是通神力廣大為人之人。三國時代有徐廣、諸葛亮、曾洪等更是奇門遁甲術的善變化通玄者。特別是諸葛孔明，能立檀借東風、火燒曹軍百萬兵將，都是奇門之術高深而才能得到驚天動地之靈驗。至於唐朝、明朝以及清朝等時代，都有出現過能通神靈而變化的異人，他們的作法符咒都能驅神靈而變化的異人，他們的作法符咒都通之人物以成為神話，中有傳符咒、煉氣、奇門、八卦等之書，是提供好學之士研究參專而已。
雖然在現代社會里，人文化，科學倡盛，人類現實的觀念中，有多數有不信邪，都以迷信、無指之談而排拆神鬼之術，但也有不少的學者淺心研究此術，以原得其真，證實鬼神的存在。可異尚未有人能學得到真傳以證實共功果，因此之故人心不古，甚至多作奸犯科，害社會害已者，都是失去神道而制之故。
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好了，相信大家對符咒有了一定的瞭解。不過不要深信迷信，知道古代人有這麼一回事就
