六十七所

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社會真有本事的人不見得都能學以致用，沒有學歷和人脈關係這些敲門磚誰還管你有多少內涵。幹卓也曾在一些考古隊當過挖掘工，論及“龍、穴、砂、水”擇地之法，工友們聽得津津有味當作閒暇的消遣，而專家們往往不屑一顧哪裡會管你個毛頭小工講經說道。回到孤兒院的幹卓下定決心贖回房子又自責於沒有能力，慢慢變得意志消沉，抑鬱寡歡。正在這時，他看到了一條用江湖唇典在報紙上所寫的尋人啟示。大意為想重金聘請懂得天星風水之人。幹卓習得龍圖秘術自覺對天星風水之說已頗有見解，加之當時年紀尚輕，覺得師父傳給自己的一身本領一直無處施展，自己想為孤兒院贖回房產的願望何時才能實現。幹卓離開孤兒院並沒有向胡爺請辭，只讓雪兒看機會告訴師父自己外出打工了，對著師父住所的山村拜了三拜揮淚而去。

幹卓隨身帶上了師父當年倒鬥時的黑色面具。年少時淘氣，他曾在師父的衣櫃裡找出面具把玩，問師傅這是幹什麼用的，師傅卻從未說它的由來。黑鳶胡爺早就不在乎此等回憶，見幹卓喜歡便送給了幹卓。為了謹慎，幹卓將見面地點定在自然公園的湖面，幹卓戴上面具等待著對方的出現。划船而來的人是一個年過半百的老者，見幹卓這身打扮著實愣了一下。起初對方聽幹卓聲音年輕，十分懷疑他真的懂得天星風水術。但經過交談後便對幹卓在天星風水的造詣很是滿意，便說出了此行的目的。原來老者姓馮，定居美國，其父原為民國政要。他自小受父親影響狂熱的喜歡探知古代那些未知的秘密。老者目前對西域三十六國的文化極為著迷，又偶得一位古時僧人的文獻，記載了車師後城王族歷代藏金及供奉佛教聖物舍利之處的地下寺廟。但記載沒有指明詳細地點，只知道在現今博格達山脈東側。馮氏財團雖然財力雄厚，但要在峰巒疊嶂之間尋找好比無頭蒼蠅亂撞一般，便想到找一位懂得天星風水的能人作為嚮導和顧問。老者說自知能人異士多在民間，便以江湖唇典相引，沒想到來得是幹卓這樣年輕的後生。幹卓問老者為何不組織探險隊和政府合作。老者說和政府合作組織探險隊限制太多，手續繁瑣，等到萬事俱備已不知何年何月，又言明自己很欣賞幹卓，不管此次事成與否都會支付高額的報酬，並希望幹卓能留在身邊工作。幹卓已明白此事就是摸金倒鬥，但他自小就孤傲心高，當時畢竟年輕又值失意，受人器重又能用高額報酬以解孤兒院燃眉之急，隨即接受了老者的邀請加入了探險隊。之後，憑藉著龍圖秘術，幹卓順利的帶領探險隊找到了那座塵封已久的地下寺廟。由於金器沉重，馮老先生命人直接尋找聖物舍利。經過一番搜尋，眾人發現了一間由六塊青石板組成的石匣，開啟石匣裡面是一個精緻的玉床。玉床上面放置著一個儲存完好的檀香木質寶函。直到開啟第四重寶函後浮現在眾人面前的是一個巧奪天工、精美絕倫的頂面觀音雕刻的純金寶函。馮老先生可以肯定這就是承裝舍利的八重寶函，便不再開啟接下來的，而是將各個寶函重新收起放到了自己的攜行袋裡。就在這時整個地下寺廟便發生了坍塌和地裂。奔跑中，幹卓不小心摔倒，身子也掉到地面的裂縫中，只有一直手摳在裂縫的邊緣。正在他力量將要耗盡時，一雙手緊緊的抓住了他的手腕，竟是馮老先生。而他那裝著寶函的攜行袋竟在這時不明原因的繃斷了，隨著地面的震動一點點地向裂縫中滑去。馮老先生嘗試松一隻手去抓攜行袋，但畢竟年紀大了，一隻手根本無法承載幹卓的下墜的重量。老先生大聲的呼喊人來幫忙，卻沒有人在轟鳴的震動聲中聽到。老人最終將幹卓拉了上來，而那裝著八重寶函聖物舍利的攜行袋隨也消失在了地面裂縫之中。之後的幹卓便成為了馮老先生的得力助手。

幹卓跟隨馮老先生後，才瞭解到他除了正道的生意外其實還是一位職業的古物走私販賣商。他的客戶遍及世界，網路龐大，有時更將古物賣給所屬文化的國家。而由於這些古物的特殊性足可以更改歷史、影響甚至動搖其人民所受的教育和信仰，那些國家和組織都會迫不及待的不惜錢財贖回。幹卓本想一走了之，但想到馮老先生的救命之恩，想到自己除龍圖秘術一無所長，想到自己已違背師命哪有臉面再見師父，便放棄了離開馮老先生的念頭。看多了，做多了，幹卓慢慢的麻木了，行事也越來越偏激，為人更加的冷傲。他唯有一直戴著那黑色的面具，將自己深深的埋在面具後面。在這些年裡他最大的快樂就是每次偷偷回到孤兒院和雪兒及孩子們待在一起的時光。

不久馮老先生就駕鶴西遊了，在死前做了最後一件缺德事：懇求幹卓留在集團幫助自己的兒子三年。幹卓看著這個救過自己生命，