漢尼拔

第19部分 (第4/4頁)

塑家、建築師。

這些學者——世界上最有名的中世紀及文藝復興學者——在椅子上坐定之後，萊克特博士在心裡構思了一下要向他們做的演說。三分多鐘便構思完畢，主題是但丁的《地獄篇》與加略人猶大。

最投合研究會對文藝復興前時代的研究口味的是，萊克特博士是從西西里王國的行政官彼爾·德拉·維尼亞②案件開始的。維尼亞的貪慾為他在但丁的《地獄篇》裡賺到了一個位置。開始的半小時博士講了德拉·維尼亞垮臺事件背後的中世紀陰謀，講得生動活潑，讓大家聽入了神。

②彼爾·德拉·維尼亞（1190—1249），佛羅倫薩人，腓特烈二世的宰相和顧問。因為有與教皇英諾森斯勾結謀害腓特烈的嫌疑被弄瞎了服睛，受到監禁，後上吊死去。

“德拉·維尼亞因為貪慾，背叛了國王的信任，受到了羞辱，瞎了眼睛。”萊克特博士說著，往他的主題靠攏，“但丁的朝聖者在地獄的第七層看見了他，那是給自殺的人準備的地方。維尼亞跟猶大一樣也是上吊死的。

“猶大、彼爾·德拉·維尼亞和亞希多弗①，押沙龍那野心勃勃的謀士，在但丁筆下被聯絡在了一起，因為但丁在他們身上見到了同樣的貪慾和貪慾後的上吊。

“在古代和中世紀的心靈中，貪慾和吊死是聯絡在一起的，聖哲羅姆寫道：猶大的姓加略的意思就是‘錢’或‘價錢’，而奧利金神甫則說加略是從希伯來文“因為窒息’派生而來，因而他名字的意思就是‘因為窒息而死的猶大’。”

①大衛王的謀士，與大衛王的兒子押沙龍合謀反叛大衛王，並自告奮勇去追殺逃離的大衛王。但押沙龍沒有采取他的計謀，他上吊死去。見《聖經·舊約·撒母耳記下》15至17章。

萊克特博士從講壇上抬起頭來，從眼鏡後瞥了一眼門口。

“啊，mendator帕齊，歡迎。你最靠近門口，可否請你把燈光調暗一點？你會對這個問題感興趣的，因為在但丁的《地獄篇》裡有兩個帕齊�