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”等理由勸止了楚王，逼停了楚子，然後把夏姬發配給了一個老頭為妻。果然不出他的所料，這個老頭沒多久就死了，而夏姬此時已傳出和老頭之子通姦的訊息。情種巫臣——這時候還看不出是情種——作出一副維護人間正義的姿態，把夏姬送回了鄭國孃家。
然後又是十幾年後，注意，此時夏姬已然快50歲了。情種的機會終於來了，楚王找人出使晉國，中間會路過鄭國。情種以其政治家外交家身份提出了申請，立刻獲得了批准。誰也沒有想到，情種走到半路上，到鄭國謊稱奉楚王之名來迎娶夏姬，然後攜夏姬雙雙逃往晉國申請避難。
這場驚天地泣鬼神的愛情經歷了這麼多年終於修成正果，也終於讓楚王父子鬧明白自己被涮了。暴怒的楚子殺掉了情種留在楚國的全家——一個當宰相這麼多年的人，想必歲數已經不小，家眷也該超多了——由此引起了情種協助晉國扶植吳國攻擊楚國的長期報復計劃，這是後話，就不說了。
那前後還有個美女叫南子，是衛國衛靈公的老婆，私生活很亂，還曾勾引過孔子他老人家。孔子他老人家也動過心思，但迫於沒有實力，又好面子，再加上弟子監督甚嚴，最後啥也沒有發生。若干年後孔子已然70多歲，在街上看見南子的車路過，從車窗中瞥見南子的樣貌，仍然浮想聯翩了很久。據說那時南子已經老了，但風姿依然讓人悵惘。
說這兩個故事不為別的，是想弄明白一個道理——那時候的美女們是怎麼做到駐顏有術的？眾所周知那個時代生活水平很是低下，既沒有蘭寇，也沒有SK2，化妝術也還很初級。記得有本記述清朝時候生活的書裡，曾說女人一過三十，就老態必現。而夏姬30多歲尚令國王父子爭奪，50來歲還能讓情種拋家棄子，想必不會光靠談人生談理想來做到，用古人不挑食這個理由來解釋，也難解釋得通。
這個問題令我冥思苦想了良久，最後我只能歸結為一條：一定是有什麼秘籍在漫長的時代發展中遺失了。你想啊，木牛流馬都失傳了，明朝那麼近，天才木匠天啟皇帝做的無動力噴泉都失傳了，失傳點駐顏秘籍，也頗可說得通了。
唉，遺憾啊！讀歷史，總是能讓人讀出這種遺憾。
逼人成功的自動機器
蘇秦學有所成之後，待業在家，在鑽研學問和服務社會這兩條道路間抉擇，此間他的同學龐涓、孫臏相繼成名，兩相對比之下，他對自己提出了比較高的要求：“看看人家！再看看你！”於是發憤圖強。從他下定決心這一天起，這個社會自動形成了一套幫助他成功的機器。
一年後，他跑官要官失敗，盤纏花光，帶著一顆破碎的心回到家。本打算療傷的，沒想到一進家，機器自動執行了：父母不搭理他，正織布的妻子見其回來，連織布機都不肯下。他肚餓難忍，求嫂嫂給自己做飯，嫂嫂不冷不熱地說沒飯吃。
沒退路了，只有一條路擺在他面前。他從此“頭懸樑，錐刺股”，用功學習，然後再度出發，這回終於成功了，成了六國之相，鮮衣怒馬地還鄉。這一回，蘇秦的老母在路旁扶杖觀看，驚奇得嘖嘖稱歎；兩個弟弟和妻子、嫂子，都恭恭敬敬伏在郊外迎候，不敢仰視。蘇秦在車上問嫂子：“嫂子以前不為我做飯，現在為什麼這樣謙恭呢？”嫂子蛇一般地趕緊趴下：“您有權又有錢嘛！”
感慨之下，蘇秦總結出了這個自動執行的機器的核心價值觀：“人沒有權勢地位，連父母都不把自己當兒子，有了金錢富貴，親戚們何等畏懼崇敬，可見，在這個世界上，金錢權勢是萬萬少不得的東西啊！”
東郭先生，在漢武帝時期以方士的才能待詔於公車署，也就是排隊等待被補缺進公務員隊伍。因為沒背景沒靠山，等了多年都不得，又沒別的工作，窮到吃了上頓沒下頓，冬天衣服都穿破了，鞋子都沒底兒，只能光著腳走在雪地裡，因此被人嘲笑，算是窮途末路了。就這樣，他都沒打道回府，而是孤注一擲。後來因為攔住衛青衛大將軍的轎子幫人出了個主意，沒被打走反而採用了，他在餓死的最後關頭時來運轉，搖身成為省部級高官。得到任命的當天，他走出宮門，外邊竟然排了一溜人互相廝打著要搶先請他吃飯，都是他當年的同事，其中不乏曾經嘲笑過他的人。
就是這樣的一個自動機器，催人奮進，攔住人後退的道路，讓人不富貴，毋寧死。逼得西漢的主父堰窮40年之功去搏取功名，當終於得到功名後窮兇極惡，大肆收受賄賂，順其者昌逆其者亡。有人勸他差不多得了，他說：“我窮困的日子太久了，父母不把我當兒子，兄弟不收容我，朋友也遺棄我。
