鐵血驕陽

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點，張司令。”孫晶英嚴正的道。

張立仁便不笑，“我當時是說過，如果發生戰事，我就和你一起叱吒沙場。”

“那張司令你說，讓我幹待著，也叫叱吒？你該不是連叱吒二字的意思都忘了吧？”孫晶英一口一聲張司令，司令得彼此好像沒了夫妻的情份。

張立仁被逼得沒了退路，只好道，“那你想如何？”

“下連隊。”孫晶英答得很乾脆。

“下連隊幹什麼？”張立仁故作不解。

“張司令你放心，我不搶你手下的官，我只要能去殺敵就行。”孫晶英寸步不讓地說。

張立仁瞧了瞧孫晶英，“行，換上男裝，到一連去。”

“是，多謝張司令。”孫晶英“啪”地對張立仁警了個禮，輕盈盈地離開了。

望著孫晶英的背影，張立仁不由搖了搖頭。

轉過身，張立仁舉起了望遠鏡，觀察日軍的前沿陣地。

隨著風的掀動，他腰間的周瑜劍也微晃。

如果你認為他腰間的劍，是用來作點綴，是公子爺的玩兒，是中正劍的身份象徵，那你就大錯特錯了。

劍，之所以叫“周瑜劍”，並非這把劍曾屬周瑜。而是，張家的先祖在宋朝抗擊蒙族的時候，專門打造的一把青龍劍。

如果僅僅是把青龍劍，也沒什麼特別。關鍵是他的先祖用這把青龍劍獨創了一套劍術，劍術的招式裡，蘊含著周瑜的用兵謀略。及至明朝，朱元璋採取愚民政策，連益智健腦的象棋都禁，張的先人，又將象棋精華融入劍術中。

因這棋，他這把周瑜劍還有一個別名：“七子神劍”。

劍號取作“七子神劍”，一是含象棋的七個兵種，將士象車馬炮卒。再者，也就是更深層的意境，不但將七子的千變萬化融於劍，而且更體現著“將”的美的極致，“士”的忠貞不二、視死如歸的大氣；“象”的方正剛直；“車”的縱橫天下、威震八方的豪情；“馬”的神詭莫測；“炮”的能飛能翔的輕靈；“卒”的堅忍不拔、勇往直前的精神……既融七子於劍，又融於人；融於武藝，又融貫著人的品格。七子後面面還賦予“神劍”，乃是暗喻著“七子神劍”，不但如神一樣，既可使人超越，贏得人生大驚、大喜、大美，品享生命的真諦；又可叫人須臾見血，與生吻別，與死相擁。

早幾年，當張立仁從西點軍校畢業回來，榮任國民黨中央黨務學校中尉隊長，他父親張超崇專程從廬江捧劍而來，將周瑜劍親遞給張立仁。

望著父親，他真是無言地感激。

張超崇的臉色卻嚴峻，“立仁，不是我這當爸的杞人憂天，而是它在劍架連響了幾晚，彷彿‘將軍、將軍’的喊，我豈能不懂它的意思？你是我們張家目前唯一的軍人，我自然要把它帶來交給你。”

“爸，你放心，我絕不會讓你失望。”張立仁激動地答。因為他很清楚，寶劍贈英雄。雖然他剛從美國回來，剛任中尉隊長，還沒在戰場上建功立業，但父親的這個舉動，無疑是對他寄予了深深的厚望。況且，國內的戰亂不知何休止不說，國際形勢也不容他樂觀。１９２７年他在西點軍校畢業，便應邀遊歷歐洲，考察了英、德、法、日等國的軍事。單從軍容來看，英、法就擺出一付老大哥的樣子，顯示出一種驕氣。驕兵必敗，這是常識。他也沒放在心上。倒是德、日的軍隊令他感到擔心，德、日之軍不但紀律嚴明，更有如臥薪嚐膽似的，隨時都會變成一群兇殘的狼。

張超崇望著他，滿意地笑了。

急促的腳步聲由遠而近。

他連眼皮也沒眨一下。

太陽滑落山，天邊仍掛著紅霞。幾隻鳥在空中淒厲，彷彿在哭泣被戰火毀掉的家園。

淒厲之聲，聲聲揪心。

聲碎之下，又是一種殺戮後的靜。

他愛的彷彿就是這種靜。

靜，他周身佈滿聽覺。

彷彿要在這靜中，聽出謐謐的山音。

彷彿與靜致遠，聽古人留在這片土地上的跫音。

生命遠去，永恆，是否還有種深入靈魂的永恆，留在河上、枝葉上、怪石上……

這靜，是片刻的祥和。

急促的腳步聲突然停在他的身後，接著，他就聽到特務連景有為連長的銅鐘大呂，“張司令，特務連景有為前來報告。”

張立仁放下望遠鏡，轉過身來，望著景有為，“請說。”

“是。根據我們的偵察，日軍的陣地，只留下一個加強連防