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同樣，人類居住的這個星球，也是有一個承受力的極限點的；如果人類活動打破了自然規律的極限點，所得到的報復，也會是異常慘烈的、人類所難以承受的。
中國發展與矛盾處理
……
中國的發展，已形成趨勢。這是不用多說，當說的是：
中國發展了，有些經濟學家居然居功自傲。其實中國起點低，這樣的發展是再正常不過的；再，市場經濟是人類智慧，你有什麼好牛碧的呢？
相反，當給“那一群人”說透：“這一群人”也有生存權、發展權。而這些，笨伯們卻不知去做。
……
幸而，中國已提出和平崛起。這無疑是正確的。但，這講的是“這一群人”與“那一人群”的關係。
中國在處理同一人群不同階層的關係中，也應當提倡走“和平崛起”的路。如今，貧富懸殊、兩極分化的現象過於嚴重了。
如果處理不好，只怕會：中國，是發展了；天下，卻不是你的了。這，就是：《顧曉軍主義·經濟政治學》了。
作家顧曉軍 2009…2…26 ～ 3…1
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顧曉軍主義哲學：兩種論
顧曉軍主義哲學：兩種論
兩種讀書法
……
一位學歷較高的女網友，在我部落格上玩。
見我推寵張筱雨，便搜尋……看了幾十張後，跑來說：張筱雨算人體藝術？見過大衛、維納斯……嗎？我真懷疑你的學歷。
西方人體、藝術？汲水少女、撒尿的小男孩……不都很自然主義嗎？
……
可見：讀書，至少有兩種：一種，讀它個融匯貫通，而後把書扔掉；一種，是死讀書、讀死書。
兩種生命力
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寫了篇《顧曉軍主義：粗俗美與生命力》，又遭網友們痛罵。
我的語言、文字，粗不粗俗？粗俗。可，“顧曉軍言論”這塊思想的土地上，雖雜草叢生，卻生機無限……近，稍作整理，便理出《打倒魯迅》、《評論中國》、《戲說明星》。
三本書呵！三塊生長著時鮮思想的園子。且，還有《顧曉軍主義》，這也是一株早早晚晚要長成參天的思想大樹的呵！
……
去年，趙忠祥作詩，不少人嘲笑；我勸老趙，《不必為詩好詩孬太在意》。
為什麼呢？古體詩，古玩。不就是把玩嗎？想怎麼樣？能怎麼樣？復興？成氣候？大街上人人搖頭擺尾吟詩？做夢去吧！
當然，古時古人作古體詩，也曾有過象�
