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與概念。
人們，已經熟悉了“政治經濟學”的名詞。其實，這是不對的，是政治家們為突出與強調自己而設計的。
人類的一切政治活動，都是圍繞經濟目的展開的。所以，當“政治”與“經濟”聯姻為學時，就應當是“經濟政治學”，而不是“政治經濟學”。
今後，“經濟政治學”也應當走進學術、走向社會；而沒有道理的“政治經濟學”，也應該被拋棄了。順便，提醒中國與世界的經濟學界的學者們，要勤於、善於思考，別隻會混飯吃。
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那麼，顧曉軍主義又究竟是個什麼東西呢？這，則可搜尋、參看標有“顧曉軍主義”的系列文章。
資本社會起源與道理
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在《顧曉軍主義》中，我說：資本主義，沒有什麼現成的原理與定義。這就說明：資本主義社會，是一種在人類社會實踐中自然形成的形式。
主義，從來都是思想對客觀世界的主張。既然資本社會是人類在社會實踐中自然形成的，就沒有別要再叫什麼“主義”了。
資本社會既是自然形成的，那它形成的道理又是什麼呢？這，要從它的本質談起、從考證社會特徵入手。
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資本社會的特徵究竟是什麼呢？我認為：是資本運作。
工業革命興起，導致資本一時短缺；於是，資本的運作就應運而生了。過去，人們把工業革命，當作資本主義的起始。這是本質上的錯誤。
迄今之前，我雖在“顧曉軍主義”系列文章中，早把“主義”二字扔掉、給資本社會作了界定；但，我也把工業革命與資本社會的起源混為一談。現，一併糾正。而過去的文字，就不去動它了；保持原貌，便於後來者研究。
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由上可知：資本社會的起源，是從資本運作開始的。也就是說：資本社會的起源，是從第一隻股票誕生之時開始的。
十七世紀之初的荷蘭東印度公司，開始了資本的規模運作。其股票的發行、上市，為之後的資本運作提供了範例；同時，也為之後其它資本衍生產品提供了設計原理。
換言之：資本社會產生的道理，就是集資－－集社會之資、集明天之資。
殺雞取卵與經濟規律
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在今天，當我們習慣了：股票、權證、期貨……這些東西時，我們不會覺著什麼。如果，時光倒轉呢？
假如，時光倒轉，回到400年前；我們是那時的一個學者，而且是一個思想保守的學者。那麼，我們又會怎麼看待：股票、權證、期貨……這些東西呢？
我想，一定會說：這些玩藝，都是－－殺雞取卵！
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是的。對於原本的封建經濟與經濟規律來說，是殺雞取卵。
資本社會的起源與道理，破壞了封建社會的自然經濟與它的經濟規律；同時，也創造了資本社會的經濟與經濟規律。
資本社會的經濟與經濟規律，從集約、高效……等等方面來說，是應當肯定的。但，對於自然經濟來說，它是有“殺雞取卵”之意味的。透支，是資本運作的原理與規律。
矛盾激化與自然規律
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“殺雞取卵”，是非自然主義的人類活動。同樣，資本社會的透支原理，也是非自然主義的社會活動。
人類，生活在地球上。地球，原本就是個矛盾體，所以有颱風、山洪、地震、海嘯……等等。資本社會，使人類空前壯大；這樣，就加劇了物質匱乏的矛盾。因而，就有不同人群想更多壟斷資源的戰爭。其實，包括瘟疫等等，也都是人類打破自然平衡所造成的。
可以這麼說：資本社會，在創造了集約、高效……等等的經濟模式與規律的同時，也破壞了我們人類居住的這個星球上的原本的自然規律，造成了失衡與諸多矛盾的進一步激化。
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矛盾激化，在人類社會自身就更多了。各種社會主義與共產主義運動，就是伴隨資本社會誕生而誕生的不同人群或同一人群中不階層的人們對生存狀態的要求的表達方式，或曰：資本社會中矛盾激化的表達方式。
不同人群或同一人群中不同階層的人們生存在資本社會中，很多人的生存狀態是艱難的；而他們對艱難的承受力，又是有一個極限點的。如果，令某一人群或某一階層的人，達到了他們承受力的極限點；那麼，他們就會用激化的方式，來表達他們的生存意願。
