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黃花兒冰糖渣兒熬一大碗，讓妹妹喝，妹妹喝完了，蓋倆被窩，又壓上一件大衣，倆多鐘頭出了一身汗，妹妹好了。
這天星期日，大哥不上班，說：“咱得教訓教訓這先生。”
告訴妹妹：“你上對過大媽那呆會去，不叫你別出來！”又告訴太太：“那天誰請的先生，還請來。我呀，躺床上，讓他給我診脈。把腦袋蓋上，別掀開，他問，就說怕冷，昨天吃一服藥見輕，求您再瞧瞧。”
妹妹出去了，一會兒先生也來了。進門一看，還是那個人，炕上還是那小孩兒。
“天冷，不讓掀開。”
“不要緊。見輕嗎？”
“見輕。”
“行。”
坐下了，皮包放好，把大哥手拉出來診脈。倒黴，這大哥在銀行上班，沒幹過累活，這手伸出來細皮白肉，看不出女的男的！
這診著脈，還理鬍子：“好！略見好轉，往下打一打，淤血還是不淨。”
這位大哥聽到這兒，從被窩裡蹦出來，啪！給先生一個大嘴巴！
這先生一躲沒躲開，把鼻子打破了。
“哎，你怎麼打人哪？”
“打人？打一打嘛，淤血不淨！”
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*《郭德綱話說北京》PART4
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菜市口內人山人海，都來看出紅差的。陳德綁在樁橛之上。差人把兩個尚未成年的孩子，陳祿、陳對領到跟前，倆孩子哭的淚人相仿。連日來的酷刑，陳德沒皺過眉頭，今兒一看兒子，心裡難過，什麼話也沒說，嘆了口氣。有人把孩子們鎖在一邊。時辰已到，開始行刑。
………
北京話劇（1）
………
評書和相聲是觀眾朋友們喜聞樂見的兩種形式。評書由一名演員表演，談古論今，述說歷史。相聲分很多形式：一個人說的叫單口相聲，兩人說的是對口相聲，三五個人說的是群口相聲，十幾個人的是化妝相聲，二三十個人的是相聲劇，七八百人，那是——聽相聲的！也沒有七八百人一塊說相聲的，那成相聲大合唱了！
藝術表演必須得精練，過去有句話叫“說書的嘴，唱戲的腿”。怎麼講呢？評書演員嘴快，戲曲演員腿快。說書的嘴快，一拍醒木“春去冬來”，四個字兒，半年過去了。唱戲的腿快，甭管這地方離這幾萬裡，幾個人連臺上一轉彎，就算到了。
京戲裡有一齣戲《反雲南》，一員大將帶四個龍套，大將一傳令：“眾將官！兵發雲南去者！”嗩吶一吹，四個龍套圍著臺轉一圈兒，四人不動了，這大將還問呢：“我軍為何不行？”
廢話！再行掉臺底下了。
這兒一回稟：“兵至雲南。”
哎，到了。快不快？可又回來了，就得這麼快，不這麼快，戲沒法唱了，戲真實也不怎麼真實，演到這個地方，沒法真實。
這員大將一傳令：“眾將官，兵發雲南去者！”四個龍套一舉旗：“哦——”跟臺上大將唏嚕呼嚕都進後臺了，到後臺把行頭一脫，行李捲一打，奔火車站買票，上雲南了。這麼演真實，可聽戲的受得了嗎？坐了半天，不見人出來。
這位問那位：“老王，這戲還演不演？”
“不知道哇！”
正納悶呢，劇場服務員來了，二位一想，問問他：“同志，戲散了嗎？”
“沒散。”
“沒散，怎麼半天不見人啊？”
這服務員還給解釋哪：“啊，您沒聽明白嗎？兵發雲南去者——他們都上雲南了！”
“啊，真去啦？”
“您不知道，我們這兒演員演戲真實。”
“他真實了，我們怎麼辦呢？”
“那看你們幾位想聽不想聽了，要是不想聽，就回家睡覺去；要是想聽，也好辦，跟他們一塊上火車站買票，也上雲南吧！”
嘿！不像話！
所以說，戲曲表演、曲藝表演必須有它的虛擬性。但是，有一種藝術形式卻強調了它的真實性，這就是話劇。
北京的話劇，大約得追溯到二十世紀四十年代，是淪陷時北京話劇活動比較頻繁的時期。當時話劇還沒有形成職業，是靠熱愛話劇藝術，並把它當作終身為之奮鬥的事來而獻身的青年們，滿腔熱忱地推動著話劇的多次演出，為使北京同胞觀賞自己的戲劇而努力。
1938年夏天，由蔡方、馬進等
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