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複述一個我認為比較重要的原因：因為概念的置換，才導致了目前網路文學越來越走向庸俗化。原來作為創作草稿、互動媒介的網路文學形式從走向出版的商業視窗開始就選擇了它的“伶人”性質，突變為浮躁的、非文學價值觀念的性質。因此，我認為同樣的“網路文學”這樣一個詞彙，在我眼中和其他許多人眼中是不同的，有著不同概念，指的並不一定是同一種事物。
為了便於認識，我們不作概念拆分，在這裡討論的不是網路文學所有的潛在價值，而是隻單純提取它的文學價值，不談市場價值。
理解文學和理解哲學不同，哲學是一個宏大得驚人的體系，學習哲學無法不延哲學的起源反溯，而文學則可以隨意淬取，自由理解。只是這種貌似自由的表象下我們需要看到文學作品實際的生存狀況。
——我們是在一個被界定了本質的文學語景下創作，我們能做的只是在表現形式上下點小功夫。假如文學的本質廣度應該有“五”，那麼我們的文化背景、語言習慣、表達方式、出版機制等等已經人為的把它的本質切斷為一到二的存在，以至我深刻的認識到，所謂好的文學作品其實就是“一到二”之間比值大的部分，差的文學作品可以視為“一”以下的作品，其餘的就是零價值的文章。很明顯的一個事實是，如果您的作品文學性思想性上越過了二，這樣的文字在沒有評論家釋評、策劃家炒作之前是非常難以被大眾理解，要麼就直接不能出版，在當今的商業市場環境下，這種作品別說是長銷、暢銷，光首印的銷量帶給出版商的苦惱就夠他們喝一壺的。
如何把這些極其少數的文字透過互動的方式展現及解說，提升文學閱讀的品位，避開稽核機制監控、使擁有跨越地域、種族、政治的文學作品體現出它的價值魅力，長期以來均是文學創作者苦惱的問題。幸好“網路文學”應運而生，它完美的解決了上述的問題。
於是，作為評者、讀者、文學愛好者，甚至有個別傻到接近於衛道者的評論員，力所能及的自然是提供一個網路平臺，尋出這樣的好作品。雖然我們用感性直接就能撫觸到網路文學的膚淺，但我們必定是有足夠耐心的，我們會、也需要拾貝一樣的心情去發現淤沙中的美麗。人的價值不在於神性而在於理性，網路文學的文學價值不僅僅在於出版神話而在於理性的刪取與發現，在與讀者和作者之間心靈的溝通能籍網路而有形化，能讓更多的讀者粹取、認識到那些作品是突破了“二”的文字，才能真正領略文學帶給我們的愉悅。
在電影等視覺媒體極度發達的今天，文字工作者如果不能認識並儘量保有文字原來的魅力，我們這口飯冷餿的日子就不遠了。但文學不會冥滅，它正以新的方式生存著，但願我們能跟上它的腳步。
恰於作家杯文學大賽之際，表達一下某些自己的小思，這是個大浪掏沙的比賽，我只需要一個展現的舞臺，哪怕曇花一現。
（葉秋池）
第31章 外應C
“為了肖婷！”這幾個字利刃般穿透劉雲心底，他望著趙星鉉，這個壞事做了一堆的年輕男人眼睛中竟然盪漾著亮潔的光芒。於是他順著趙星鉉的眼光，看到了肖婷自信甜美的笑容，這位美麗而神秘的女人誘使著劉雲站起來，向書櫃走去。
劉雲來到身邊時，趙星鉉輕退了一步，他並不喜歡陌生人距離他太近。“這麼說您知道肖婷是怎麼死的？”劉雲看著肖婷的照片問，那躲藏在書櫃深處的相框囚不住她的美；而他自然被不可理喻的哀傷侵襲著，卻只能狠狠壓下了自己的情緒。
趙星鉉回答說：“我並不知道具體細節，據在場勘察的警察朋友說，現場非常詭異，和這一次地產大廈發生命案一樣，都讓人百思不得其解。但我知道肖婷死得慘。”他的眼睛紅了紅，“任何人都會死，但她那麼好的一個人不應該那麼死，她的死和劉長河脫不開關係，她給我留了遺書。”
“什麼！”劉雲的聲音忽然高亢，連自己都嚇了一跳！
趙星鉉把眼光射進劉雲墨鏡裡，“假如郭先生非要答案，這就是了！”
“請等等，您說肖婷給您留了遺書？”劉雲輕輕把手按在趙星鉉的手臂上。
劉雲碰到他的手臂時，趙星鉉感到有股異常的寒冷從劉雲手指傳了過來，使他手背上浮起來一片寒慄，但他沒有擺脫掉這位郭先生的手，不管這幫人是什麼人，起碼從他吐出肖婷名字時聲音裡所包含的關切，就已經值得自己與之合作，哪怕他們最後目的就是要把他鋃鐺入獄，那便如何，自己對付不了劉長河才是最大的悲哀！
