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，死亡年份不明，埋葬地點不明，後裔不明。
而查詢亞當·亞歷山大，則是查無此人——是的，上個世紀出生的人，有很多叫亞當，有很多姓亞歷山大，偏偏，沒有亞當·亞歷山大這個名字，重名的都沒有，是0個。
如果沒有亞當·亞歷山大這個人，那麼自己究竟是什麼人？自己100年前的記憶難道是假的？等等，自己為什麼會相信，那就是自己的記憶。雖然很湊巧自己的記憶符合這個世界的一些細節，然而，自己實際上是找不到任何證據證明100年後這裡的亞當·亞歷山大，就是100年前那個亞當·亞歷山大；也找不到證據，證明100年前那個亞當·亞歷山大就是存在的。很簡單的道理，沒有書面記載的古代名人也是有的，然而連傳說都沒有的話，或許就根本不存在了。想想看若是100年前那個亞當·亞歷山大存在著，會連傳說都沒有留下一點？
但是若是從側面尋找證據的話也是可以的，比如在亞當記憶裡由他撰寫而茵蒂克絲說無人署名的論文——這個力度稍顯不足，或者是認識自己的人——按照常理推斷大多已作古，而能夠想起來的認識的人就那麼幾個——英國的戀人蘿拉·斯圖亞特、中國的戀人羅翠蓮，還有真祖塔納託斯，前兩個書庫裡面沒有記載，不知死活（應該是死了，這是亞當的想法，偏偏他完全想錯了），塔納託斯又不知所蹤。對了，亞當忽然注意到自己戴著的戒指，以及那一次的尼伯龍根一日遊，看來那裡有著一些關於他的秘密。
廢棄的設施裡，亞當抱著腦袋冥思苦想著解決的方法，而最好的方法只有一個，那就是實地的去調查一下，去那些曾經生活過的地方。
曾經有過一個很有名的理論，一塊石頭，經過測試可以得出它的質量、體積、密度、溼度等各種各樣的資料，如果我們一項項的將體現出這些資料的這塊石頭上存在的對應要素去掉，使其慢慢失去質量、體積、密度、溼度等性質，最終，我們甚至無法用眼睛看到它或者用面板接觸到它，那麼這塊石頭是否還存在呢？換言之，如果我們對一個虛空，為它新增了所有一塊石頭必須的性質，使其擁有並且能夠被測量出各種各樣的資料，那麼是不是就能夠說明那裡存在著一塊石頭呢？
這兩個問題可以說問得非常的讓人斯巴達。比如說第一個，的確，無法對石頭進行任何角度上的觀測，但是前提就有一個條件，那就是那裡有了一塊石頭，所以其實石頭還存在；而第二個，答案就跟第一個一樣很容易得出，那就是不存在石頭。
當然，其實兩個問題的答案我們都是基於客觀條件得出的。實際上，這兩個問題的答案就是一個回答可以概括的——有還是沒有，要看個人怎麼想。這兩個問題體現的，就是反等價交換，神的領域。
而風斬冰華這個少女，就相當於第二個問題中的“石頭”那樣的存在。將人的存在性質全部以資料歸納出來，然後反推，如果以所有的資料為基準、以所有能力者在aim擴散力場中的無意識流出的能力為動力，是否能夠組成一個人類呢？或者說，是否能夠組合出，一個無論什麼資料都能測量出來的“人類”呢？
這就是亞雷斯塔富有創造力的一面。在傳說中，過去神以自己的形象創造了人類，人類與神相似的僅僅只有形象；而亞雷斯塔創造了風斬冰華，風斬冰華與人類相似的，也僅僅只有資料。
不過風斬冰華存在的重要意義並不是亞雷斯塔侵入神之領域的象徵，風斬冰華只是某個計劃的附帶研究。有的研究員認為風斬冰華是虛數學圓·五行機關的鑰匙，這個觀點是沒有錯的，但是其他的推測基本上沒有對過。虛數學區·五行機關，是一個學園都市的複製品，裡面的一切都和學園都市一樣，包括生物。而風斬冰華是其中的焦點，比如她想買一個麵包，那麼她去的麵包店時間就會開始流動，麵包店附屬的一切，比如生產麵粉的工廠、運送麵粉的汽車、養雞場等等等等全部都會運動起來。所以，實際上，風斬冰華與虛數學區·五行機關只是為了用來證明一個觀點——
上帝是第一推動力！
而由“上帝是第一推動力”我們又能夠得出結論，上帝是存在的。由風斬冰華一個人的需求能部分的推動虛數學區·五行機關的運作，我們又可以推論，人間的運作是依靠的所有人類的運作，進而能夠推匯出更多的東西，以此，亞雷斯塔能夠窺視神之領域，成為20世紀最偉大的魔法師！
說了這麼多，其實想要說的，就是亞當復活的原理。人類是因為存在而被觀測，風斬冰華則是因為被觀測而存在——後者既
