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的原因。不過不管什麼原因，裡面的茅臺美酒被無限翻倍那就絕對是一件大大的好事。想想在以後的日子裡天天都有茅臺美酒相伴，那將是多麼一件令人既高興又快樂的事情！
想到以後每日都有茅臺美酒相伴的幸福美滿日子，他忍不住地就又舉起酒壺一陣兒開懷暢飲。這一夜，他為了慶祝自己的茅臺美酒翻多了無數倍，整夜暢飲直至醉倒。連練功這件對於現在來說很重要的事情他都拋開一邊不理了，眼裡嘴裡心裡只有美酒。
第十七章 天龍寺中
天龍寺在大理城外點蒼山中嶽峰之北，正式寺名叫作崇聖寺，但大理百姓叫慣了，都稱之為天龍寺，揹負蒼山，面臨洱水，極佔形勝。寺有三塔，建於唐初，大者高二百餘尺，十六級，塔頂有鐵鑄記雲：“大唐貞觀尉遲敬德造。”相傳天龍寺有五寶，三塔為五寶之首。
段氏歷代祖先做皇帝的，往往避位為僧，都是在這天龍寺中出家，因此天龍寺便是大理皇室的家廟，於全國諸寺之中最是尊榮。每位皇帝出家後，子孫逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉獻裝修。寺有三閣、七樓、九殿、百廈，規模宏大，構築精麗，即是中原如五臺、普陀、九華、峨嵋諸處佛門勝地的名山大寺，亦少有其比，只是僻處南疆，其名不顯而已。
想到天龍寺裡面的和尚原來都是皇帝，沈醉就有些想不明白為什麼這些個皇帝都好好的皇帝不當，喜歡出家當和尚。他看書時曾仔細思索過這個問題，認為大理段氏的歷代皇帝避位為僧不止是因為崇尚佛法那麼簡單，還應該是有逃避責任的想法。大理的皇帝不好當呀，東有大宋，北有吐蕃，隔著大宋還有個大遼也是對它虎視眈眈。他們大理就龜縮在雲南那麼塊兒小地方，處在各強國的包圍之中，做皇帝的壓力一定都很大。所以一到有了兒子，他們就都擺手讓兒子接位，自己跑去當和尚享清福去了。
天龍寺離大理城並不遠，段譽一路在馬背之上，遵從保定帝的指點，鎮制體內衝突不休的內息，情況已稍好了一些。然後三人快馬加鞭，不多時便已趕到了天龍寺。三人下馬入寺，保定帝便領著沈醉與段譽二人前往拜見住持本因方丈。本因若以俗家輩份來排列的話，乃是保定帝的叔父，是段譽的爺爺輩。
保定帝帶著沈、段二人拜見了本因方丈後，也不多客套便表明此行目的，將段譽如何為段延慶所擒、如何中了邪毒、如何身染邪功化人內力，一一說了。本因沉吟片刻，便帶三人往牟尼堂，請其三位師兄弟共同商量救治。一行四人在兩名小和尚的帶領下由左首瑞鶴門而入，經幌天門、清都瑤臺、無止境、三元宮、兜率大士院、雨花院、般若臺，來到一條長廊之側。再沿長廊更向西行，便來到幾間純天然原木松樹屋前，沈醉一看這房子就知道是牟尼堂到了。
本因在外打過招呼後，裡面有人出聲請入。沈醉隨在三人身後跨進門去，卻見得室中有四個和尚。他知道這其中臉朝外成一列而坐的是本因的三位師兄弟，天龍寺本字輩的其他三位高僧，分別是本觀、本相、本參。另一個在東首獨坐臉朝裡壁的老和尚，便是天龍寺內資格與輩份最老且功力最精純高深的枯榮大師。
保定帝知道“牟尼”兩字乃是寂靜、沉默之意，此處既是牟尼堂，須當說話越少越好，於是簡明扼要地將段譽身中邪毒之事說了，最後向四位本字輩高僧道：“祈懇四位大德指點明路！”
本觀沉吟半晌，又向段譽打量良久，向其餘兩僧道：“兩位師弟意下若何？”
本參道：“便是稍損內力，也未必便練不成六……”他的話還未說完，本觀突然打斷道：“師弟，請慎言！”說著斜眼若有若無地掃了一下沈醉，本參隨著本觀的目光也看了一眼沈醉，當即想到本觀是在提醒他，此處有外人在場，不得隨便透露寺中之秘。他思慮不周，這時被本觀提醒，不免臉上有些不自然之色。
沈醉一聽本參的話中最後那個“六”字，就知道他要說的是“六脈神劍”，本觀突然打斷他，顯然是在意他這個外人在場。他雖然清楚知道是這麼一回事，但被人這樣提防著心裡還是有些不舒服，心道：“你個老和尚還打什麼馬乎眼，老子早就知道你們天龍寺藏著‘六脈神劍’的秘籍了！而且那鳩摩智、慕容博也都知道，你卻還當什麼秘密似地遮遮掩掩的！”他知道接下來所要談的話題就會要涉及到“六脈神劍”這一大理段氏武學的秘典，這幫老和尚是絕計不會讓自己呆在一旁聽的，所以不等他們開口趕人，當即先向保定帝道：“陛下，想來四位大師出手救治段兄定是要靜神而為，不希望有外人在場打擾。在下功力低微在
