藏地密碼10(出書版手打)

第26部分 (第1/4頁)

亞拉法師和呂競男從未見過這樣的雕刻作品，密教中沒有，佛教中沒有，苯教中沒有，就連神話傳說中也沒有，這擺放在眾神中心的究竟是什麼？

“法師大人，這。。。。。。這在典籍中有提到過嗎？”呂競男滿是疑慮地問道。

亞拉法師肯定道：“沒有，絕對沒有！這個東西，應該是戈巴族人到了這裡之後才雕出來的。我相信，在世界上任何一個地方，也再找不出這樣的雕塑，這究竟是指代什麼呢？將它放在所有神像的中間，讓神靈們思索，究竟是想思索討論什麼？”

“存在！”年輕人的聲音竟然在前面響起，跟著就見他從一尊巨石像下轉身出來。原來，呂競男和亞拉法師走後，年輕人也帶著好奇前來查探這中心的雕刻，他走了捷徑，競比呂競男和亞拉法師先抵達巨人頭像的下方，已經在這裡觀摩了好長時間了。

“存在？”亞拉法師和呂競男都實在無法將眼前這個雕刻品同年輕人所說的話聯絡起來。

“是的，存在。”年輕人揹著雙手走過來，面露得意之色，像個資深講解員為兩人解說道，“所有生物中，擁有我識的生物極為稀少，大象、海豚、人猿、猩猩、扳著指頭也能數過來，大多數生物只依本能行事，它們所能思考的範疇，也只是為了滿足本能需求，領地，進食，交配，更低階一點的生物，根本就不具備思考能力，就連它們的行為方式都是直接從上一代遺傳下來的，它們僅僅是一種自身對自身的複製，在無盡的歲月中一直重複而已。真正學會並善於利用思考來創造的，只有你們人類。”

說著，年輕人將手往那個巨大的人頭雕像一指，對於這一點呂競男和亞拉法師只能認同，畢竟除了一直藏在懸疑中的外星高智商生物外，人類為萬物之靈，是地球上唯一掌握了思考並能嫻熟運用的物種，這已是公認的事實。

但是亞拉法師注意到，那個年輕人說的不是“我們人類”，而是“你們人類”，看他的神情，就好像他不屑自稱為人類一般。

“很顯然，古代戈巴族人早在一千多年前，就已經認識到人的大腦才是思想的核心，而不是心臟，這比歐洲又早了幾百年，”年輕人冷笑道：“所以這個頭像本身，指代的就應該是一個人。行為能力的中樞所在，判斷能力的中樞所在，思考能力的中樞所在，人類區別於其他物種的唯一不同之處所在。你們在遠方觀察它的時候有沒有發現它有些面熟？出去巨大的體型和滿臉的毒蟲之外，它像不像羅丹雕刻的《思想者》，如果它不是這樣一幅驚恐的表情，也沒有張大嘴，僅看他眉宇之間的神色，這些古人，顯然也完美地把握住了對‘思考’兩個字的表達。”經年輕人一提點，呂競男和亞拉法師同時皺眉，細細想來，還真有些像，這個年輕人的觀察能力，顯然比他們更為敏銳，可越是如此，兩人就越發憂心忡忡，同時心底發寒，他們感到有什麼地方不對勁，但說不出來。

“雙眼之中全是慾望，”年輕人收斂笑意，望著頭像的眼鏡道，“或許你們會這樣認為，但其實不是，相信兩位對一些藏傳佛教中的歡喜禪並不陌生，也應該見過種種性愛石窟，你們看這雙眼中的男女交媾圖，與那些雕刻比起來，可有一絲**之意？這些，其實只是很原始、很普通的交配圖而已，象徵的是……繁殖。任何一個物種要保持物種自身的存在，不管使用何種方式，都離不開繁殖。繁殖，是所有有限生命體要將自體系統儲存下去的唯一方法，你們人類也不例外。”

聽年輕人這樣一解說，呂競男再看那巨像雙眼，果然，裡面的男男女女，雖然在不同的方位、用不同的姿勢在進行著交配，但浮雕強調的確並不是性愛，甚至古人有意隱去了男女雙方的歡愉之情，雕刻出的人表情都異常嚴肅，就像一對對正在辛苦勞作的苦力。拋開了種種文明的外衣，其實人類所批判的、所讚美的、感到神秘的、好奇的、羞恥的、鄙夷的，不過只是為了一個簡單的目的——繁殖！

年輕人並沒有停頓，而是繼續說下去：“眼鏡看得更遠，所以它看到了物種延續的本意——繁殖，而嘴，這張大嘴裡林林總總，包羅永珍，但無論如何也沒有跳出機物這個範疇，它象徵的則是能量的迴圈。這樣說或許太深奧，或許古人表達得更簡單一些，但是我覺得，它象徵的，就是能量的迴圈。一個物種想要繼續存在，就離不開繁殖，而一個生物個體想要繼續存在，則離不開能量的迴圈，對你們普通人來說，也就是……進食。這張嘴裡雕的所有東西，都是可以吃的。”年輕人似笑非笑地往那張大嘴瞥了一眼。

“那……那些佛像……”呂競男有些