第三十五章 施主，大薩寶有請 (第1/2頁)
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，從倫敦開始的詭異劇場
景教，其實就是基督教的一支，因受到正統教會的迫害，被打為異端，不得不選擇向東遷移。
剛傳到大唐那會兒，誰都不清楚它的底細，以為是從波斯傳來的教派，索性將其成為波斯胡寺，門徒則為波斯僧。
這些年來，景教不斷上表朝廷，請求官方為自己正名。
可惜，朝廷一直沒有做出回應，民間大部分人還是按照慣例，稱他們為波斯僧，其實，最正確的叫法應該是景僧，同時，更不應該稱他們為教派為波斯胡寺——
那個用來指祆教或摩尼教更加適合。
景者，大也，昭也，光明也。
這可比什麼胡寺好聽多了。
可惜，大部分長安百姓對夷教並不感興趣，直接一語以概之。
正因為如此，米利斯覺得自己任重而道遠，需要努力傳播教義，讓更多人發自內心地去信奉阿羅訶天尊。
“波斯僧，波斯僧。”
此時此刻，一群孩童正圍著樣貌奇怪、服飾迥異的米利斯打轉，笑得開心極了。
“各位小施主，我乃景僧。”米利斯一邊舉起掛在胸前的十字架吊墜，一邊給孩童發糖，“上元安康。”
“入我門中，永得十字庇佑。”
“佩十字，享安樂。”
給孩子們留下兩句神神叨叨的話，米利斯繼續走在前面引路。
“郎君，你既與景教有緣，何不入教？”
千蕊雖不清楚那阿羅訶天尊命人所傳的那句話究竟意味著什麼，但她卻能看出，陸離的確與之有舊。
“或許，我與其它教派更加有緣呢？”
陸離不欲回答，隨口說了一句託詞。
“莫開玩笑。”千蕊對神佛頗為敬畏，正色道：“能得一位神祇看重，已是十世修來的福氣，郎君怎能如此貪心，奢望更多。”
對她而言，這景教之內確實供奉了一尊真神，沒有太多清規戒律，只要求信徒誠心向教即可。
見千蕊姑娘陪自己出來一趟，竟隱約成了一名基督教徒，陸離心中頗為無語，可又沒什麼好阻攔的，畢竟耶和華不是邪神。
這時候，心思細膩的千蕊也隱約察覺到陸離沒什麼談興，便不再多言。
眼下，太陽已開始西沉。
長安城愈發熱鬧。
事實上，大唐境內不僅僅只有這一個城市在狂歡。
數百里外的洛陽，月光夜，燈焰一重春。煙雲迷北闕，簫管識南鄰。洛城終不閉，更出小平津。
南方的揚州，燈燭華麗，百戲陳設，士女爭妍，粉黛相染。
甚至在偏遠的甘肅涼州，也是一派繁華，燈影連旦數十里，車馬駢闐，士女紛雜。
只不過，沒有城市能出長安左右罷了，而今，不僅是居住在長安的百姓出門遊玩，周邊州郡的主官也派出樂隊來此爭奪魁首之位。
歌姬打扮得花枝招展，站在花船頂端獻藝，樂工則坐在下方吹拉彈唱，連負責拉旱船的牛也迎來了牛生巔峰，它們要麼披著虎皮，要麼被裝扮成大象、犀牛，正應了那句：招搖過市。
“彩！彩！”
天色尚早，幾名百戲藝人便耐不住寂寞，隨便找了個地方開始表演。
摔跤相撲、鬥雞舞馬，縮骨鑽圈、口吞鋼劍……一個比一個吸人眼球。
當然，最受喜歡的還是漂亮姑娘，上元佳節期間，不少好面子的女子不惜傾家蕩產，也要讓自己大出風頭，花冠、霞帔，價值何止萬錢？
只見浮薄浪蕩子站在街邊，手捧小食，目光飄忽不定，尋找心怡的佳人。
為了不再被人堵在路上圍觀，陸離路過一處街邊攤時，特意買了張面具：青面獠牙，甚是駭人。
在人潮中行了近三個時辰，一行人終於抵達城西，其實，昨日陸離便來過此處，黑鬃馬的髮型就是他在這裡請胡人師傅幫忙做的。
不過，與昨日相比，西市景象有了極大的改變，原先用布遮住的彩燈露出了廬山真面目。
火鳳振翅、騰龍蟠柱……綿延數里，而每一尊彩燈旁都豎著旗幡，上書各家商號的名字，這是為了展示實力，你若扎三丈，那我便比你多上半丈，讓觀燈的百姓知道，誰家更豪奢。
這叫斗燈。
只待夜幕降臨，整座城市華燈大放。
由於三人有正事要做，皆無心賞玩，快步朝義寧坊行去。
然而，從西市邊緣離開，
