第163章 這一章，你不用訂閱！ (第1/3頁)
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（對不起啦，今天碼不動了。。。）
諸健問道：
“相柳兄弟，你可知道金佛覺？”
相柳微微澀道：
“小弟不知，還請諸大哥詳述。”
諸健哈哈一笑，開口講道：
“那我就給你好生的講一講。
“原先的佛主釋迦座下有兩位古佛，十位真佛，以及上萬人的僧團。釋迦的生命即將到終點時，他打算選出兩位古佛之一繼承佛主之位。
“大家本以為下任佛主乃是覺明古佛。而就在釋迦圓寂前，他將神器法華禪杖和天龍袈裟傳授給純陀古佛，讓他繼任佛主，並且最後微笑著言語了一句：“下乘得勢。”隨後就神魂消散了。
“純陀古佛當時繼位之後，被稱之為惡佛祖，並非是他行惡事有惡名，而是因為他的佛法。
“他的佛法講究‘渡己先渡人’，成為繼任佛主之後他更是變本加厲，他要教誨自己的貪嗔痴三念，並且使之從善。因此他也認為自己比釋迦佛心更大，改稱自己為‘佛祖’。然後把十大真佛全部派遣至各地傳教。
“純陀的思路原本就是極端，現在更是一發不可收拾，反而把自己逼迫的閉關不出，好像是被惡念反噬了一般，至今很少露面，世人也因此私下嘲諷他為惡佛祖。”
相柳不禁發問：
“諸大哥，那覺明古佛呢？你怎麼後來不再提起他？”
諸健又喝了一杯酒，然後帶著不明的意味說道：
“這覺明古佛正是我要說道的。古佛相當於第八境的天神，真佛相當於第七境的仙君，這覺明古佛按理說應該是佛教的兩大支柱之一，但是他卻與純陀分道揚鑣了。
“我的師父給我講道，這覺明古佛修的是自渡佛法，認為‘渡人先渡己’，這恰恰與純陀古佛相反。當時釋迦在時，二人便相互論道，互不相讓，多虧釋迦在其中調解，爾後釋迦寂滅，兩人便不再能夠相容。於是，覺明古佛離開了。
“而這金佛覺，便是覺明得到的一件神器。我師父為我講述了一個傳說：
覺明當時孤身一人脫離僧團，獨自潛修佛法，但是他雖為古佛，卻未曾得到釋迦賜予神器，結果在白雲寺裡，他收服了一枚帶著靈性的金色蚌殼，這蚌殼便成為了他的神器，而且自己給自己取名叫‘金佛覺’。
“我原以為相柳兄弟你來了天原城，必定是上過峨眉山，那山上白雲寺裡，就有以他的傳說所繪製的壁畫。”
相柳深吸一口氣，說道：
“實不相瞞，我確實上了峨眉山，還進過白雲寺，但是來去匆匆，並沒有仔細看過這寺院，如此錯過，真是有些惋惜。”
諸健言道：
“我們二人本想著去白雲寺找找，看看能否再有些什麼寶貝，結果前幾日上山後，發現山上白雲寺裡住著一位氣息強大的神境強者，讓我們也不敢擅自闖入，只好老老實實的在裡面拜了一炷香，也沒看到師父所說的壁畫，真是白忙活一場，唉。”
李斬居說道：
“諸大哥莫要嘆息，這次我們目的本就是前往秀志城，白雲寺本就是計劃之外，不需要因此而嘆。
“倒是相柳兄弟，你可不要惹到那寺院裡的天神啊，我懷疑那就是傳說中的白澤，他一個眼神都能讓你消散的順理成章，他要是和你說過什麼話，你一定得仔細想想，免得一步送走自己。”
諸健打斷了李斬居說：
“你這話不吉利，說不得，說不得。再說了，就算相柳兄弟遇見了白澤，他也不認識，怎麼小心提防嘛。”
李斬居點頭道：
“大哥說的對，白澤不認識你，你也不認識他，他沒理由和你有所交集，你也無須擔心了。”
諸健一拍桌子說道：
“我本來是給你解一解那個老和尚的言語的，被帶跑偏了現在。那我接著給你說說這‘下乘得勢’，你且聽聽。
“所謂下乘，其實是在暗指覺明古佛的一脈，因為純陀稱自己所立的乃是大乘佛教，而小乘自然就是指覺明古佛。
“此時小乘佛教即將不復存在，所以又有人稱之為‘下乘’，據我師父所說，覺明古佛有一位弟子，所以，這下乘一脈只有兩人了。
“至於‘得勢’，師父解釋說是：勢無常，因人而異，或在邊角。這話我也不怎麼明白，無法給你詳細說，只能告訴你這些了。”
相柳趕緊舉杯敬酒，說道：
“能得知如此多的隱秘之事，小弟已經感激不盡
