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我在神的身邊看見這事，不發一語。
耶和華說：“豈不是可惜的事嗎？你把三隻羊都殺了，日後你就沒有羊了。”
挪亞說：“這三隻羊豈能比得上耶和華呢？即便是有一千隻，一萬隻，從耶和華手裡造出來的，獻給耶和華有什麼過犯呢？即便是耶和華要取我的性命，我也能不依從嗎？”
耶和華點頭微笑說：“挪亞，你把那隻羔羊獻上來。”挪亞就把羔羊獻給耶和華，耶和華就把那隻羔羊給吃了，然後對我說：“我今吃了挪亞所呈獻的羔羊，就要給挪亞一樣東西，作為我們之間的約的見證，拉結爾，你見什麼東西合適呢？”
我想了想說：“上主豈不是有話要說嗎？求你將話傳遞給他，教他知道。”
耶和華聽了，點了點頭就說：“挪亞，你聽著，我吃了你的羔羊，是因為全地的人如今都如羔羊一樣迷途不返，他們迷路不知去何處，不辨東西，也不知南北，他們已然心中沒有我了，待你親父、祖父、曾祖到地間同睡時，我就要降下大水，將地上一切活物都盡相除滅。”
挪亞一聽這話，匍匐在地求告主說：“主啊，我等是做了何等的謬事，竟要到這般田地。”
耶和華撫摸挪亞的頭說：“驚懼從你身上退散吧。你是在我眼前蒙恩的人，我今吃了你呈獻的羔羊，我就必為這羔羊的緣故，保全你一家的性命，因為你在我眼前蒙恩。”
挪亞叩頭拜謝無數次。耶和華就取了被挪亞殺掉的公羊的血和母羊的血，分別塗在他的額頭上說：“為這羊血的緣故，你一家必得保全。”
而後耶和華就囑咐挪亞說：“凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我的面前，因為地上滿了他們的弓雖。暴，我要把他們和地一併毀滅。你要用歌斐木造一隻方舟，分一間一間地造，裡外抹上松香。方舟的造法乃是這樣：要長三百肘，寬五十肘，高三十肘。
方舟上邊要留透光處，高一肘。方舟的門要開在旁邊。方舟要分上、中、下三層。看哪，我要使洪水氾濫在地上。凡地上有血肉、有氣息的活物，無一不死。我卻要與你立約。你同你的妻、與兒子、兒婦，都要進入方舟。凡有血肉的活物，每樣兩個，一公一母，你要帶進方舟，好在你那裡得保全。飛鳥各從其類，牲畜各從其類，地上的昆蟲各從其類，每樣兩個，要到你那裡，好保全生命。你要拿各樣食物積蓄起來，好作你和它們的食物。”【注：這段話直接引自《聖經》，原文即有矛盾，在這一節說帶一公一母，下一節說潔淨的畜類帶七公七母，不潔淨的畜類帶一公一母，飛鳥帶七公七母，因為如果畜類帶一公一母，大洪水退去，出了方舟，挪亞就沒法獻祭了，把唯一的一公一母兩隻羊獻掉了就沒有了，所以後來下一節做了數目的補充修訂，但是上一節仍然保持原樣，《聖經》文字是有多個本子匯合而成，前後難免有不一致的地方。因為我在這裡有小說化的處理，所以仍寫成一公一母。】
耶和華轉而問我說：“拉結爾，這約要有名分，你以為這是什麼樣的約呢？”
我想了想說：“地上一切活物都死，唯獨挪亞一家得以保全，但耶和華是為挪亞的虔信做這事的，這約不能叫做不滅絕的約，應當叫做羔羊之約，因為耶和華吃了挪亞獻祭的羔羊。”
耶和華說：“這話是恰當的，我豈是因為不願滅絕而不滅絕，我是為了挪亞的虔信與他立約的，這約當稱大羔羊之約，因為他們如同迷途不知何在的羔羊，我是救他們免於災厄，如同伸手給羔羊指路。”
在這事以後，挪亞就開始造大船，憑藉他一個人的力氣，他是不能造得完善的，因為他是個凡人，這樣大的船，豈是他一手可以造起來的，耶和華在他身上行了一種神蹟，讓他能夠造得完善。又下天使來助他建造，他看中的動物就是潔淨的動物，這些活物也幫他造船，幫他找來木材，乃至助他塗抹松香。
米迦勒問我說：“這人任意挑選的活物，也算是潔淨的嗎？”
我低聲說：“他身上有耶和華的神蹟，其實這些活物都是耶和華挑選的。”世上萬物的命數長短都不一，譬如某些昆蟲，命數僅止一夜，而野獸則有幾十年，挪亞造方舟，前後耗費了許多年，而他挑選的活物，無一死去，可見這事絕不是挪亞一個人能辦到的。
在這些時日中，天使內對降大水的事仍議論紛紛，我心中也覺得疑慮，一次退班之後，就找到了路西法，我問他對這件事到底是什麼看法，因為我覺得他不會認同這件事，但他當時在高天集會時，卻讓我說贊同的話。
他拉住我的手說：“
