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押沙龍在那裡住了三年，大衛王天天想念自己的兒子。大衛王在暗嫩死後，傷心了一陣，可是愛押沙龍的心又勝過了哀情，就日日盼著押沙龍回來。可是，押沙龍殺了暗嫩，大衛王明著不能把押沙龍接回來，為此難過不已。
洗魯雅的兒子約押，就是拔示巴原夫、赫人烏利亞的主人，揣測大衛王其實思念押沙龍甚深，就差人去提哥亞請了一個聰明的婦人，這婦人在提哥亞解人爭訟，甚為出名，眾人都說，此女是受過神的使者開悟教誨的。
是故，約押就請她幫忙，使她穿上孝服，身上不要膏香油，裝作是為死者悲哀許久的婦人。又要對王如此如此說。那婦人就請求見大衛王，對他說：“我主啊！我是個孀居已久的寡婦，如今我兩個兒子在田頭打架，一個打死了另一個，現今眾民都說，要治承受家產，打死人的兒子的罪，要把他殺了，這樣一來，我這一對兒子就都死了。求王為我做主，免去我兒子的死罪。”大衛王就安慰婦人說：“我指著永生的耶和華起誓，你兒子一絲頭髮也不至於掉在地上。”婦人就說：“求我主我王容婢女再說一句。”大衛王說：“你說吧。”婦人就說：“王既然救了我的兒子，為什麼不使那個逃亡在外的人回來呢？王這句話，豈不是自證自己是錯的嗎？人既來於塵土，皆將歸於塵土，氣息滅絕，覆水難收。王憐憫我的兒子，是王明辨是非，有神的靈在為王斷是非，可王為何不憐憫你自己的兒子呢？”
大衛王聽了這話，就對那婦人說：“你實在告訴我，你這話是約押跟你說的嗎？”
婦人說：“我對著耶和華起誓，是約押叫我說給您聽的。我主我王的智慧，如同神的使者一般，不偏左右，都已經明白知曉了！”大衛王就召見約押說：“我應允你這件事。”約押祝謝大衛王，就起身去基述地，將押沙龍帶回耶路撒冷。
押沙龍回耶路撒冷兩年，卻始終不得大衛王召見，王的心日益叵測，約押也不敢求見大衛王。因為自那事以後，大衛王雖應允約押的請求，卻以為他是個善用巧言哄騙人的人。
押沙龍內心怨恨大衛王，然而他要回國久住，就必須得大衛王的寬恕。直至他風聞說，大衛王總在他弟弟所羅門面前說要膏他作王的事，他就不能等待，找約押求他幫忙引見。只是約押避開押沙龍的面，因為他現在在大衛王眼前，不再得寵。
押沙龍無計可施，就一把火燒了約押家的麥田，約押就跑來質問押沙龍：“我主為什麼要燒掉僕人的田地呢？”押沙龍就滿腹怨恨地說：“你為什麼接我回來，卻不肯為我開說呢？”約押就不說話，押沙龍說：“你就這麼對王說，押沙龍常常暗自念說‘我為何要從基述回來呢？不如仍在那裡。’”
約押就把這話告訴大衛王，大衛王愛子之情發動，召見押沙龍，和他親嘴，原諒了他。
自那以後，押沙龍就能安居在耶路撒冷，他五年來對大衛王的怨恨，日積月累，難以自解，是故，他就暗中預備兵馬，打算起兵造反，因為他擔憂自這件事後，王的寶位不再與他有緣了。
只是大衛王雖然疼愛所羅門，但仍視他為幼子，因為年幼，在那日寬恕押沙龍後，他又起意把王位傳給押沙龍。只是押沙龍卻覺得他已喪盡大衛王對他的愛心，就在暗中收買人心。
他住在離王宮不遠之地，又時常在耶路撒冷城門外走動，凡是遇到前來請求大衛王聽訟判斷的人、來申冤訴苦的人，他都搶先抓住他們的臂膀說：“可惜王沒有委人聽你申訴，恨不得我做國中計程車師，為你們分憂。”押沙龍就私下裡給眾民辨別斷案，聽人的冤屈，乃至得了以色列國中眾人的心。
那時，大衛王年紀已經老大，故而不能察覺這事。（《聖經》記載押沙龍暗中幫人斷案聽訟四十年，一作四年，按，四十年從時間上說不可能，所羅門即位的時候才二十多歲，如果押沙龍造反之前聽訟了四十年，所羅門即位時就四五十歲了）
直至押沙龍起兵造反。
押沙龍起兵造反時，頭一件事就是要殺掉所羅門。那時所羅門還小，隨著大衛王一路奔逃離開耶路撒冷。那時霜風極其慘烈，押沙龍的軍隊直追起來，拔示巴和所羅門就和去伯墨哈的大衛王的隊伍走散了。
拔示巴哭喊不已，就說：“我兒！我與你要同死此處了。”
這哀聲在混亂逃難的人中起來，素珊來的拿比亞，就是拔示巴的情夫就聽到了拔示巴的呼喊，他也從王宮裡逃了出來。帶著他的兒子約書亞往各處逃走。約書亞乃是他明媒正娶的妻子，喇結所生的兒子。喇結為這兒子，難產而死。
約書亞
