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學術自由的環境裡，本可以在學術上有很大貢獻；但是由於可以說相當偶然的機會將他捲入政治大潮，和聞一多等大學者一起，成為*運動的號角，盡了一箇中國知識分子憂國憂民、以天下為己任的傳統夙願。有人說像吳晗這樣的大學者，一旦功成名就，就應該回到自己的書齋，作民族文化的傳人，繼往聖之絕學，作今世之學者。但是吳晗和許多知識分子一樣，在幾千年儒家思想薰陶之下，走“學而優則仕”的老路，結果招來橫禍。那意思是說吳晗不該去做官。這話說得好像很有道理，但是真是這樣嗎？難道這就可以說明吳晗蒙冤之所以為冤嗎？如果在另外一種歷史環境裡，除開萬歲爺坐龍位的封建王朝，比如今天，能有這樣的奇冤大獄嗎？我想，吸取歷史的教訓，不應該再有了。
（作者在西南聯大時名馬千禾，時年已94歲）
