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定！
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幾日後，禪宗大師和正一道的張道長也來了。
先不提正一道的張道長。太皇太后對禪宗，算有一點點“仇”。
順治曾經信奉禪宗，與禪宗玉林通琇大師來往慎密。
當年董鄂妃去世時，順治身體也逐漸不好，曾經動了削髮為僧的念頭。
這玉林通琇大師這時候倒還算警覺，把順治勸了回來，改成了改選僧受戒。
順治名義上削髮為僧其實沒有真正削髮為僧，拜了玉林通琇當師父，還給了玉林通琇國師的頭銜。
一時間，玉林通琇國師風頭無兩。
雖然順治被勸了回來，太皇太后對禪宗仍舊心存厭惡，直到太皇太后得知，漢地佛教內部其他人都罵玉林通琇是騙子，真正的佛教弟子不是這樣，對禪宗的感觀才稍稍好了一點。
當之後玉林通琇飛揚跋扈霸佔別人祖產差點遭了禍，匆匆逃離京城死於熱病，太皇太后對禪宗和漢地佛教才拋棄了偏見。
這次叫來的禪宗大師，是曾經直接罵過玉林通琇“乳臭小兒，竟稱宗主”的淨土宗第九代祖師智旭大師的弟子，法號德海。
德海聽康熙叫他禪宗大師，心中十分無奈。
自家師父深知禪宗弊端，於是研習戒律，後來通歸於淨土。可在這大清皇帝和太皇太后眼中，漢地佛教都一樣，什麼淨土什麼禪宗，根本沒區別。
不過許多和尚都修習了多種流派，選擇自己信的繼續深研。德海修習過禪宗，勉強也算是禪宗大師。
他自我安慰後，唸了句佛：“皇上，貧僧與玉林通琇大師不一樣。六根清淨的出家人不沾染龍氣之地，對修行有害。這宮中詛咒之事，貧僧真的看不出。”
康熙道：“朕知道你們一脈不愛摻和，才叫人請了你來。”
德海無語。皇上您這是請我來還是綁我來？您說這話不心虛嗎？
德海無語的時候，張道長也滿
