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第十九章狄仁傑

武則天的話如同雷霆萬鈞,在武三思耳際炸響,令他渾身發僵,腦子抽風,一臉的難以置信。

不僅武三思不信,就是武承嗣,以及一眾武氏子弟,誰個相信?

他們個個一副看見老母豬上樹的表情。

李隆基不僅侮辱了武懿宗,還把武三思、武承嗣和眾武氏子弟全給侮辱了,按理說,武三思以武氏子弟受辱為由,請求武則天為他們作主,武則天一定會準的。然而,武則天竟然讚揚李隆基的話振聾發聵,他們還真不敢相信這是真的。

“這……怎會這樣?”李旦也是不相信,一臉的迷糊樣兒。

當武三思以武氏受辱,請求武則天為他們作主之時,李旦一顆心都提到嗓子眼了,他為李隆基擔心。

“這是怎麼了?陛下怎會不為武氏作主?”有不少大臣也迷糊了,你望望我,我望望你,只見對方臉上的迷茫。

“妙!妙!絕妙!”

“甚叫善頌善禱?這就是!”

大臣裡也有腦子反應快的,念頭轉動之際,就想明白原因了,他們對李隆基此舉是大加讚賞。

武則天為什麼不為武三思他們這些受辱的武氏子弟作主,反而讚揚李隆基呢?

一是因為這是她的親孫子李隆基。侄子是親,可是,有孫子親嗎?

哪個奶奶不疼惜孫子,不為孫子說話呢?即使孫兒無理,奶奶也會想方設法為孫兒開脫。

二是因為李隆基這話說得在理,他的質問雖然很扎耳朵,卻是實情,誰都得承認這是真的。就是武則天,也是大為贊成這話。

武則天是中歷史上出了名的明白人,有一個關於木棉袈裟的故事最能說明她的性格。

木棉袈裟是釋迦牟尼的衣服,後來作為佛教的至寶傳下來,被達摩祖師從印度帶到中土,成為中國佛教的傳承寶物。到了五祖弘忍之時,佛教發生分裂,弘忍把木棉袈裟傳給了六祖慧能。最終,這木棉袈裟到了武則天手裡。

武則天把慧能的弟子請到一起,問他們還有沒有七情六慾?這些和尚裝清高,以各種各樣的妙詞來粉飾自己,說自己沒有七情六慾了,把自己裝扮成了聖人。

其中,有一個叫智詵的和尚說了一句大實話,他說“人生則有欲,死則無慾”,意思是說我還活著,我還有七情六慾。

武則天認為他說了大實話,就把木棉袈裟悄悄的給了智詵,並且叮囑智詵,不要洩露訊息,不然會有殺身之禍。

這故事很好的說明了武則天的性格,她很清楚誰在說真話,誰在說假話。

世人只知武則天君臨天下,指點江山的得意,又有多少人知道她吃的苦有多少,受的難有多少?有幾次更是差點掉了腦袋。李隆基的話令她想起了很多往事,眼睛都有些溼潤了。

三是因為李隆基這番質問還順手捎了一個馬屁給她。

李隆基罵武三思之輩往自己臉上帖金,就是在搶武則天的功勞,這也是實情。武氏能有今天,就是因為武則天,而不是一眾武氏子弟,武則天她能不高興嗎?

四是因為為她鳴不平的是她器重的孫子李隆基,她能不接受李隆基這番“孝心”?

“臣狄仁傑啟奏陛下,楚王所言屬實,還請陛下對武氏子弟嚴加管教。”就在群臣愣怔之際,只見一個身著紫衫,頭戴七梁冠,腰束玉帶,佩金魚袋,手持玉笏的官員上前一步,向武則天上奏。

不是別人,正是極力反對武則天立侄子為太子的狄仁傑。

狄仁傑是什麼人?精明過人的重臣,他很清楚,經過李隆基這番質問,武氏子弟顏面掃地,正是痛打落水狗的良機。

“嗯。”武則天有些意外,狄仁傑摻合什麼勁。

“陛下,國老所言很是在理。”立時有官員附和,道:“武氏子弟仗著陛下的勢,作威作福,欺壓百官,百官敢怒不敢言,還請陛下對武氏子弟嚴加管束。”

武則天對狄仁傑很是禮敬,稱他為“國老”而不名。

“請陛下嚴加管束武氏子弟。”突然間,一片轟鳴聲響起,如同雷鳴似的,齊刷刷的,一下子就跪下了多半官員。

“這……”武則天的眼珠子差點掉出來了,一臉的難以置信。

這些官員跪在地上不說,還一臉的氣憤,打量著一眾武氏子弟,臉色極為不善。

武則天一瞧便知,這些官員肯定是被武氏子弟欺負得很慘,要不然的話,不會如此氣憤。

多半官員被武氏子弟欺壓,武

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