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查中發現，特別低的性生活頻率往往有這樣幾類原因：第一，兩地分居和一方出差；第二，身體狀況；第三，住房條件；最後當然是性慾低下所致，如果內心動力強烈，上述所有的外因都可以有克服的辦法。
一位結婚已近十年的女性說：“這些年間，只是在有孩子之前一禮拜一次，目的很明確，就是為了要個孩子，不是因為性慾來了要這麼做。自從有了孩子之後，這麼些年才一兩次，孩子已經上小學三年級了。”
“剛結婚時每週一兩次，從婚後第二、三年起，他常年出差，差不多半年一年才一次。他沒有也行。中間我病了幾年。後來有三年和孩子一起三人住一間房，基本沒法做，只有孩子上外地看奶奶時才做。50歲以後，差不多一月一次，一週一次太勤了。
有個和我歲數差不多的同事說，他們夫妻倆也是一兩個月一次。“”剛結婚時一星期兩三次，後來有幾年時間老不在一起，就寒暑假時在一起。“
“自從33歲我得了肝炎，近20年來，我們基本上一月一次，一個月兩次都是多的。”
“一間房子四個人住，性生活很少。我不愉快，覺得他不夠愛我，他也覺得我不喜歡他。”
“我和一個女孩談起過性，她說了我，說怎麼能談這種事。她和她丈夫婚前有過性關係，婚後反而變成了兄妹一樣，有兩年沒有性生活。”
據統計，西方各國的婚內性生活頻率在近幾十年有明顯提高。在19世紀，特別是維多利亞時代，許多牧師和醫生認為性茭會給人體帶來消耗和損害，因此每月最多一次。許多人也都抱有這種信念。這種作法起到了控制人口的作用，但低於人們對性茭頻率的意願。在現代婚姻生活中，除了婚姻剛開始的第一個星期外，世界各國的配偶們的性生活大都在每週2一5次之間。此後性生活頻率幾乎總是隨年齡增加而下降。據金賽調查，20歲前結婚的女性婚內性茭頻率平均為每週2。8次；30歲時降為每週2。2次；40歲時為每週1。5次；50歲時為每週1。0次；60歲時為每週0。6次。（金賽，第143頁）據美國近期的統計，20多歲的青年夫妻性活動最活躍，平均每週性茭三四次；30歲以上的大約每週兩次；50歲以後下降到每週一次以下。這是平均數。每個年齡組都有極大差異，有些人多到一天數次，而另一些人則少到每月一次。（哈斯等，第223一224頁）此次調查所得的性茭頻率也有極大差異，由此可以得到這樣一個結論：性這件事在人們生活中擁有極其不同的地位——在那些每天性茭和成年累月才做一次的人們的心目中，性的重要性顯然會有極大的差異。
值得注意的是，男女雙方的感情同性茭頻率之間並沒有必然的聯絡，婚姻的穩固同性茭頻率也並沒有必然的聯絡。調查中發現，有些很少性茭的夫妻，感情還是很好的；頻繁的性茭也並不能防止離婚。當然，影響肯定會有一些，但或許沒有人們想象得那麼大。有研究者認為，現代西方人異化的表現之一就是，“古代的床上藝術將為電子計算機式的現代精確效率所取代……一旦落後於性茭頻率時間表，夫婦雙方便會以為愛情已減少了許多。”（羅洛梅，第54頁）從中國女性對性茭頻率的重視程度看，她們的這種“異化”程度還不算太高。
第十二章 性茭方式
關於性茭體位，調查物件大致可以分為兩類，一類能自然地對待這件事，盡情盡興，無論什麼姿勢都能接受，沒有心理障礙；另一類把性茭體位分成可接受的（一般都是男上位）和不可接受的，對不可接受的體位有負面道德評價，有羞恥感。值得注意的是，這兩類人當中，前者往往被視為“壞女人”，淫蕩的人；
後者才算“好女人”，端莊的人。這一標準及其所由產生的氛圍同英國的維多利亞時期十分相似，那個時期正是如此為女人分類的。壞女人才喜歡性，有性慾；好女人必定是性慾低下的。
愛撫（foreplay）
在被調查女性的經歷中，有的在性茭之前是有愛撫活動的，有的沒有；而大多數女性感到自己是有這個要求的。
（）
一位女性承認丈夫的性茭前愛撫做得尚可，她說：“他大概知道我的陰Di在哪兒，敏感處在哪兒。”
女對男的手Yin有時是被當作性茭前的準備動作來做的：“我是和老公在一起後才知道這種做法的，是他教我的。我一碰他他就說：你是不是想要我呀？我自己很少做。”
有的男性在Zuo愛時卻很少考慮女性有對喚起性慾的撫摸的需要：
