老是不進球提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
不過，劉辯目前沒有合適的道家人選，要想完成對鮮卑人的教化，道家不是一個好的選擇。
蔡琰忽然眼睛一亮：“陛下，臣妾有一個建議，不僅可以化去鮮卑人的戾氣，還能亡其種，滅其族。”
“什麼辦法，這麼強大？”
“浮屠。”蔡琰為自己的建議雀躍不已，小臉都興奮得紅了起來，說不出的嬌嫩。“白馬寺不是有很多浮屠胡僧嗎？浮屠胡僧和道門一樣，提倡出世。提倡忍辱，他們還要求信眾禁慾出家，以身奉道，如果……”
不用蔡琰說完，劉辯就恍然大悟。他撫摸著拇指上的佛骨，笑容從眼角綻放。沒錯，比起道家的愚民思想來，佛教才是最有效的愚民工具。佛教崇尚苦行，崇尚忍耐，而且反對殺生。如果鮮卑人都信佛。那他們還是狼嗎？他們只可能是溫順的羊。
歷史上，相當長的一段時間內，但凡信了佛教的民族無一不弱，就連曾經建立蒙古帝國的蒙古人信佛後都失去了黃金家族的勇武。成了滿清溫順的羔羊。
而且。利用佛教比道家更方便。支謙等人就在洛陽白馬寺，為了得到朝廷的幫助，他們甚至將佛祖的喉骨舍利都獻了出來。如果讓他們到草原上來傳教。他們肯定很願意。與道門相比，從西域來的胡僧和鮮卑人更容易相處。
“這的確是個好主意。”劉辯伸出手，捏了捏蔡琰的鼻尖，哈哈大笑：“當得一萬戶侯。”
蔡琰掩著嘴，嬌笑道：“那陛下什麼時候將這一萬戶封給臣妾啊？”
“放心，朕金口玉言，絕不食言。”劉辯滿心歡喜：“不過，你先得給朕寫一封信告訴支謙，這裡有一個傳播浮屠教義的大好機會。讓他快點來。”
“唯！”蔡琰笑盈盈的欠身施禮，轉身走到旁邊的書案前，挽袖提筆，一揮而就。
劉辯看了之後，一字未改，立刻派人送往洛陽白馬寺。
……
劉辯率軍趕往彈汗山。
正如華佗所說，白山一戰，彌加率領的兩萬精銳一戰而沒，對鮮卑人的心理造成了極大的打擊，率領兩萬餘多騎押送著輜重，跟在彌加身後的長鹿部落大人闕居聽到這個訊息後，遲疑了很久，最後決定中途返回彈汗山，固守王庭，同時送信給大王和連和虎部落大人柯最，請求他們一起回援彈汗山。僅憑他們和彈汗山的留守人馬，闕居沒有信心守住彈汗山。
彈汗山雖然是座山，卻沒有多少地利可恃，當初檀石槐選擇彈汗山作為王庭，是因為鮮卑人的實力強橫，漢軍拿他沒辦法，明知他就在漢境附近，也沒有實力攻擊彈汗山。以檀石槐的強大，這個選擇充滿了自信，可是現在檀石槐英年早逝，面對更加強悍的大漢天子劉辯，鮮卑人終於體會到了彈汗山作為王庭的缺點。
長鹿部落是東部鮮卑的部落，闕居率領的大軍主要也以東部鮮卑的部落為主。在檀石槐統治草原的時候，鮮卑分為三個部分，中部鮮卑由檀石槐自己掌握，東部鮮卑由其長子槐縱掌握，西部鮮卑則大多是次子和連的親戚。檀石槐是想利用姻親關係來聯絡東西鮮卑，卻沒想到最後為鮮卑的分裂留下了隱患。檀石槐暴亡之後，和連和中部鮮卑的虎部落大帥柯最暗中聯合，再加上西部鮮卑的力量，遠遠超過了槐縱控制的東部鮮卑，逼得槐縱自殺，成為鮮卑大王。
因為和槐縱的關係，東部鮮卑一直受到和連的壓制。闕居本不想為和連作戰，是被一萬多漢軍的裝備吸引來的。他不想讓柯最等人把好處拿吃掉，增強實力，反過來對東部鮮卑不利。可是他萬萬沒想到這次戰事會這麼麻煩，原本以為是一場實力懸殊，十拿九穩的戰鬥，卻演變成這個結果。
他不想步彌加的後塵，被劉辯砍得鮮血淋漓，而且也沒有必要。劉辯已經回師西進，東部鮮卑已經安全了，他沒有和劉辯拼命的必要。
為了和連？真是笑話。在闕居看來，如果不是劉辯來勢洶洶，對鮮卑人趕盡殺絕，他完全可以拋棄和連，和劉辯做做交易。現在退守彈汗山，也不過是權宜之計罷了。
剛剛回到彈汗山，闕居就接到了一個訊息：彈汗山王庭出現了一頭怪獸，看起來很像是傳說中鮮卑人的神獸。
闕居驚駭莫名，不知道是福是禍。
第218章 疑雲
鮮卑人大多知道祖山裡有神獸，或者叫祖獸，但是神獸究竟長什麼樣，誰也沒見過。
據老人們說，神獸很少出山，它會守著祖山，將所有企圖靠近祖山，打擾祖先魂靈的猛獸趕走。只有在鮮卑人遇到大災大難或者出現了難得一見的英雄的時候
