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首
王存業已經聽過一次，笑了笑，朝自己院子走去
路上並沒有遇到人，到了屋中，見著乾淨而精緻，王存業點了青銅燈，這散發柔和的光，木案上有著文墨宣紙，樓外傳來淅淅瀝瀝的雨聲
王存業定了定神，“沙沙”的雨聲就入得了耳中，王存額沉思片刻，就在一張宣紙上寫著：“國之本，舍制氣無以也”
王存業不以書法為重，但小楷寫來雋永典雅，雖不是大家卻也有可觀之處，這就是主題了
這一開題，筆法就流淌而下，頓時一筆下去就是三百字“觀萬物之行，其氣洋洋，故貴賤都秉於氣乎……氣有薄厚，可以伏痊過之，火生於木，禍必發焉，少之，木克於土，基必潰之……知之而制，謂之聖人……”
王存業洋洋灑灑，一氣呵成，不須半個時辰，一篇文章就寫成，放下筆，沉思構思著
這時陰雨天，天色深暗下來，這篇文章並不出奇，在古文中只有秀才水平，但關鍵不是在這裡，而是裡面道理（未完待續歡迎您來投推薦票月票，
第二百二十五章 又有幾許
放下筆，王存業閉目沉思，龜殼一震，噴出一道清光，這清光凝而不散，化為一個金字塔，外面有氣在翻騰，作出種種變化，每個變化都明晰可見
這就是這文章的耐，也是王存業底牌，文章配合耐演化，才能最大程度表達，雖這裡道術並無這項專門法術，但王存業有三萬六千卷道經，外面法術浩瀚如海，結合幻術創造一門耐並不困難
只是片刻，這耐就漸漸凝聚，化成了一個真文
這個真文一旦結成，登光陰明大放，發出異聲，王存業心中一震，不想本天然出這門小小法術，還引動了道韻，看來的確深符道意
這真文一旦完成，在論道時就可直接演化，一次到位，到此，全部預備工作都曾經完成了
王存業這才舒口吻，笑了笑，大步出了門，踏步而行，到了一張小橋上，這時雨雖沒有停，但這裡是道觀，卻也不必忌諱，雨水落到了身上，離著三尺就彈了上去，王存業自橋上望下，河水清清，映著燈火盪漾，心境卻越發沉靜上去
“若我所料不差的話，這篇道論出去，登時就驚動全超引動天子道君天帝的目光，其鉻大，其禍也深不可測”
王存業當然不會以為本人道論一出，深得道韻，就可取得天數垂青，從此天命在身無所顧忌
還是這句話，福大禍也深在這個世界王存業沒有多留意有關方面的例子，但在地球上這例子屢見不鮮
真正能開拓出一方實際的耶二，老子，孔子，李克思，都是潦倒不堪，深受鬼神猜忌
倉頡作書天雨粟鬼夜哭
按照道理來說，文字一出，是聖德之瑞應何惡而致雨粟神哭？
功大不賞，恩重難償，這是自古以來的道理誰也不會把看得見的龐大益處留給別人，特別是這種益處
“我這一道論，在地球上或許是無稽之談，但很適宜這道法顯聖的時代，談不上開天闢地，也是能成一方大理，能凝聚道韻，對天庭，對道門，對朝廷都有利就看道君和道門的器量了”
“以最惡意的方向思索，若不是在這個天子在超天帝垂視的場合提出，在這種道法顯世的時代，只怕我才說出口輕者被禁閉，重者灰灰了”
“就算在這個天意垂見的場合提出，我這一說，抹殺是抹殺不了，就怕就罪了很多人，甚至最惡意的方向思索能夠連道君都得罪——有此道論，不私下奉獻上去，讓道君來發表，就是有罪，就是道賊”
“只是，還是這句話，有著龜殼，卻什麼都不懼”想到這裡，王存業笑了：“要是由於我的道論，僅僅由於不單單是道門受益，就要加以打壓或許消滅，那我就乘早找尋後路”
“國賊也好，道賊也罷，有此神器，譽毀何加我焉？”
王存業是清醒看法到，本人最大的本錢和後臺，就是龜殼，不然本人早就灰灰了，但時到如今，他早不是文青或許中二，他不會因此產生慚愧，只會沉靜的確定這一點，依託著龜殼——從而不斷增長實力
“真等待幾日後的論道啊”王存業這樣想著，看向天空
蒼穹深邃，雨點如墨，而地下龍氣持續流淌，一工夫，靜寂無聲
清府
金林子撐著傘出去，見著謝雲流就行禮：“見過真人”
見金林子帶著雨水，謝雲流悄然一笑，說：“來人，擰把熱毛巾，再來碗湯，就算是初夏，這樣的天氣，你淋了雨，
