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就說起話來。
“我覺得這八個字可能和《莊子》有關係，雖然我不太肯定。”
“說來聽聽。”剛好走過來的子西放下了水壺。
“‘列子御風’應該是出自‘夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反’這一句，而‘狙公賦茅’應該是出自‘狙公賦茅，曰：‘朝三而暮四’’這一句。兩句意思一個是說列子乘風漫遊，輕鬆美妙極了，過了十天半個月才回來，另一個是說有一個養猴的老人，他給猴子們分橡子，說：‘早晨三升，晚上四升’。”
“當然，單純的拿出這兩句來是毫無意義可言的，只有拿回到原文裡，才能知道這兩個字是在說什麼。《莊子》的內容十分宏大，章節之間很多又都是相聯絡的，硬挖一段讀很容易讓人費解，我先簡單的介紹下《莊子》這本書。”
“莊子認為世間萬物都是天地的子民，都遵守著‘道’這個最根本的準則。無論你是人還是蝴蝶還是石頭都是由同一最根本的準則孕育而來的不同物體，在本質上是沒有區別的。所以，無論人與人還是人與自然萬物都是平等的。所有超出正常人際關係的制度準則都是一種束縛。無論打著怎樣仁義道德的旗號，本質上都是控制民眾的工具。就像捆東西的繩子只是方便盜賊偷東西而已。人們所有的爭論都是出於自身認知所發出的聲音，就像大風吹過不同形狀的樹洞發出不一樣的聲音一樣。能讓樹洞發出聲音的是風而不是樹洞本身。人只有放棄爭論才能靜下來聽聽風本身的聲音，也就是‘天籟’。真正的‘完人’應該摒棄一切束縛與爭論迴歸最質樸的自然生活中順應自然的活下去，將精神從人世間的紛擾中解脫出來皈依到自然中同萬物化為一體，這樣就算*消亡精神也會暢遊在自然裡永不消失。當然這些都是我一些淺薄的認識，可能與原著還有很大差距。”
文書輕咳一下接著說：“再說說這兩句，列子御風那一句實際上是想突出‘至人無己，神人無功，聖人無名’這一內容。意思是說至人無一己的私念，神人無功業的束縛，聖人無名聲的牽掛，也就是說人不應為名利所累。而‘狙公賦茅’那一句實際上在說人不應該有各種毫無意義的爭論。”
“太抽象了，綁匪想透過這些來傳達什麼呢？”子西低聲的說了句。
大家都沉默不語。
義男看看錶，不知不覺中已經是早上2點半，“大家睡覺吧，明天還有很多事要做。”
深沉的夜很快就將每一個人推進了夢想，空無一物的街道上，只有風在不停地流浪。
第三章 夢魘與暗影
朦朧的夜色下，黑色的海水洶湧澎湃。我站在漫長的海堤上，看著一層層巨大的海浪拍向岸堤。
我想起了小時候自己第一次見到大海時的情景。
那是個燥熱的夏天。當時在大學當老師的父親，帶著當時才7歲的我，來到這個陌生的城市。在這個五光十色的城市裡，給我印象最深的，不是亮閃閃的高樓，也不是熙熙攘的人群，而是街邊商販攤上的紅色海星和碩大的海螺。記得我當時指著那個大海星問，“爸爸，那時什麼？”。父親當時幽默地說：“那是從天上掉下來的星星”。後來很長時間，我都認為天上的星星就是海里的海星。摘星星有什麼難呢？我家裡就有。記得小的時候，我經常這樣向小夥伴們炫耀。
大約走了半個小時，我和爸爸來到了一個公園。公園裡除了茂盛的草坪和樹木外，就是幾把長椅和乏味的雕塑。公園的四周用灌木做圍牆，圍牆的高度遮住了我的視野。當時我興興的走在水泥路上，根本沒有期望這個普通的公園能給我什麼樣的驚喜。但當我走到一段沒有圍牆的樓梯口時，我突然間就被震撼住了。沐浴在強勁的海風裡，看著蔚藍蒼穹下閃耀的大海，聽著那渾厚有力的海浪聲，我感覺自己的心一下子變得寬廣起來。原來世界這麼大自己這麼小。
但現在，眼前的暗濤湧動的黑色大海，卻讓人毛骨悚然。那個寬厚明媚的大海，在哪？我低著頭，沿著海堤慢慢地前行。那是條漫長的路，好像永遠沒有盡頭。我不知道自己在想些什麼，但走著走著，我隱隱約約感覺有什麼不對勁。於是，我抬起頭來看向了大海。大海消失了！海堤下碎亂的石頭延伸到了深處，黑色的遠處彷彿張開的巨口。海嘯！一個巨大的聲音響徹我的內心。我慌亂的四下張望，發現一輛轎車正開著車燈向我開來。我不顧一切的將那輛車攔下來。我開啟車門，一個小姑娘正握著布娃娃驚恐的看著我。我鑽進了車裡，拼命的大叫，“快跑！海嘯！”。聽到我的叫聲，坐在前排的人將油門踩到了底
