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的，對白河法皇還是十分jǐng惕。
“rì本的社會各個階級就和印度的婆羅門教等級制一樣，完全不能實現上下層的流動，我們國家的自從戰國時代就有下層士子奮鬥而成為上層的習俗和慣例，科舉制出現後更是實現了制度化階級對流交換。這種先進的體制最好不要敝掃自珍，用來搜刮人才十分給力啊。複製一個非官方的科舉體制就不錯！”
“玩政治體系的科舉阻力太大，你看rì本遣唐使學了幾百年都沒推廣啊！軍事體系的軍功授爵太浪費人力資源，因為內戰的動盪死人太多，不符合我們的殖民利益。經濟體系的考功升官制度，我們的國家社會主義還沒發展這個壟斷規模，安排不了多少崗位。文化沙漠諸位也見識到了，評職稱的體系簡直就是笑話。我看只有宗教體系可以搞一搞。”
“你的意思是在東國發展出一個地上佛國？寺廟經濟確實符合封建時代的生產力水平。寺廟的確就是國家的另一種近親形式啊，可以有公開的龐大組織，自有土地和田產，放高利貸的經濟經營傳統，僧兵就是合法的武裝組織，宗教教律就是法律，教�
