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以分成衛藏、康巴、安多三塊。以拉薩為中心向西輻shè的高原大部叫做“衛藏”。這一地區是藏區（不僅是xī ；zàng，還包括青海、四川和雲南的藏族自治區）政治、宗教、經濟、文化的中心；念青唐古拉山——橫斷山以北的藏北、青海、甘南、川西北大草原叫做“安多”。安多一帶是萬里無垠的廣闊草原，所以安多藏區以出良馬、崇尚馬而聞名；“康巴”藏區位於橫斷山區的大山大河夾峙之中，具體說來，也就是川西的甘孜、阿壩兩個藏族自治州、xī ；zàng的昌都地區和雲南的迪慶地區和青海的玉樹。康巴最有名的是康巴人：康定的漢子丹巴的女子，恩怨分明，彪悍神勇，崇尚橫刀立馬，康巴女人們，卻是難以言狀的嫵媚。藏區有典：法域“衛藏”，馬域“安多”，人域“康巴”。
為了一勞永逸的解決宋軍馬匹不足的戰略資源缺陷、西夏牽制大量國力戰略局勢、西北窮困民生艱難的經濟局面和重建對西北擴張的橋頭堡為未來消滅西夏打下基礎等問題，李基堅持了自己父輩堅持的要想富先修路的戰略，而不是聽從武裝主管汪新宇的‘讒言’去擴建還在秘密積累階段的軍工廠。
“唃廝囉人飼養的良馬馳名華夏，為與宋貿易的大宗和向宋進貢的主要品種。社會相對安定，農業有了相當發展，“部族繁庶”，歷史上15年後的西寧地區，有約１８萬人口。以民間傳統畜產品加工為主的手工業也有一定發展，如鞣皮張、紡毛線、織氆氌、擀毛氈、織毛毯、制帳篷、釀美酒、冶鐵器、雕銀器等，尤善制弓弩刀劍，所制甲冑，“強弩shè之不能入”，為貢品。絲綢南路青海古道重新興旺，唃廝囉的繼承者董氈、阿里骨對過往使者和商人加以保護，青唐東城就是西寧常有“于闐、回紇往來商販之人數百家居之”。《宋史·吐蕃傳》說：‘唃廝囉居鄯州，西有林谷城通青海，高昌諸國家皆趨鄯州貿易，以故富強。’
唃廝囉繼承吐蕃傳統文化並有發展，崇尚佛教並大建佛寺，佛教僧侶受到尊崇。”趙守忠又引經據典起來
“這些說明什麼？這些就是我們修好路以後要做的。發展建築業、畜牧業、毛紡織業、手工業器皿、礦業、青海湖的鉀鹽工業、佛教文化產業、物流業和對外貿易批發業等等。搞好了這些，我們就能收買當地的所有人。如果不能搞定整個吐蕃，至少能搞定青海安多地區。”李基拍起胸脯保證道。
“你沒有經歷過和平演變，自然不會知道人類為了追求更好的生活水平和環境會擁有怎樣的力量和決心。我和我的家庭就經歷過，在我父親下崗後，為了多節省一塊錢，為自己家開的小餐館騎腳踏車跑三十里地去農村買菜的事情。只要有一點點希望和良好的環境，不論是吐蕃牧民還是西北貧農都會拼命去爭取的。完全不需要我們動用武力和浪費資源去建立仇恨，他們自己就會乖乖的服從我們的管理和服務了。一條公路就是實現一切的希望，這可以大大的降低他們的資源交換成本和物流成本，絕對可以一年內實現改土歸流的目標。”李基在開吐蕃戰略會議時信心十足的做出了保證。但是沒有人響應自己的計劃，主動去管理這個重要專案這讓他很失望和無奈。
“既然各位都有要事在身，不便出差。那我就派幾個經驗老道的助教和尖子生去西寧建立根據地咯！這會你們不會再反對了吧？”一聽自己不用去青海，所有人馬上以沉默表示同意。
“既然計劃已經訂好，希望相關部門做好配合工作，除了建築學院的老楊要辛苦一點，設計學院的高競搞定圖紙、醫學院的吳祈準備好勞保方案、財會、監理、審計、物資、食堂等等部門都要保證相關工作不能扯後腿，不然我就扣他股份。這可是公司章程規定的我這個董事長的權力。你們不要腹誹哦”jiān計得逞後的李基說完就宣佈散會了，在所有人沒反應到這是以退為進的戰術之前就溜之大吉了。
第十八章 道路就是血脈
“一段兩百多公里的雙車道水泥公路竟然僅僅花費了100萬貫，也就是說在原有的馳道基礎上改建四百多公里的從秦州到蘭州雙車道水泥公路預算不會超過兩百萬貫。”一名從建築學院派遣出差的準工程造價預算師正在想親自來秦鳳路治所秦州坐鎮的李基彙報進度。
“造價怎麼可能這麼低？你的預算報告中每一公里平均造價只有2000貫？我們集團下屬的水泥工廠生產的水泥成本價一噸就要一貫，按照25厘米厚的標準厚度十米寬的路面一公里就需要噸混凝土2500立方米，也就是說最少需要2000噸水泥和一千噸沙和一到兩千噸的碎石等原料，
