唐僧遊記

第27部分 (第2/4頁)

江流聽了法明的話，呆呆的望著他，似乎被上古妖文驚呆了！得了金魚仙全部財產的江流，自然知道什麼是上古妖文！

在人類出現文字以前，其實已經有了文字了，那就是上古妖文！據說洪荒時期，有一大妖覺得全憑神念留意太過於狹窄，而且這種手段只限於大神通者！他覺得應該有一種東西，所有人都看的明白！

天帝帝俊和東皇太一知道了這件事情，大為贊同！兩位大帝覺得這正是宣揚天庭威揚，精神上征服天下的最佳手段，而且更是造福天地的大功德。

不創立文字，不知道其中的艱難，妖族雖然手段通天，可是在發明創造上，實在是不如人類！最後幾位大妖和兩位天帝，用大神通追尋天機，以天地法則創立了文字！

據說每一個妖族文字，都有其中奧妙，可以直接溝通天地！不過雖然妖文有大神通，但是字數畢竟太少，而且太過於繁瑣，沒有一定修為的人難以書寫和研讀，所以流傳的並不是廣泛。

妖文其實並不能算是文字，它們是天地法則的影射，所以它們也沒有得到天地的承認，大功德自然也沒有降下。

據說妖文的組合可以直接勾引天地之力，用於禦敵，當然這些只是金魚仙從一些資料中所知道的了！

金魚仙得道之時，妖族時代已經過去，所以他對妖族知道的其實並不是很多！不過他畢竟是妖族一員，這妖文自然也認得一些的，所以江流可以肯定的說這兩個像字的東西，絕對不是上古妖文。

江流雖然知道不是妖文，可是沒有辦法說出來，畢竟他沒有什麼證據！本來他以為這兩個字很可能是上古時期的文字的，江流看著老和尚，愣愣的問道：“那如果師傅看錯了呢？”

“上古妖文奧妙非常，而這兩個文字似乎也蘊含著某種神秘的力量，所以我才說這是上古妖文的！我們人類的文字就是再演變，也不會有這樣神奇的力量的！”老和尚淡淡的說道，然後好像想起了什麼似得，低聲嘆道：“文字畢竟只是文字啊！若是有了大神通，那就不叫文字了！”

“師傅，據說倉頡造字時，得大功德，而那些文字也蘊含了神奇的力量，你說這兩個字會不會是倉頡所造字中的兩個啊？”江流忍不住把自己的猜測說了出來！

“不會的！”老和尚搖了搖頭說道。

“為何啊？”江流疑惑的問道。

“倉頡造字，從此人族有了自己的文化，有了自己的傳承，從此人類才得以形成真正的群體，才有了自己的文明！”老和尚侃侃而談，忽然神色一轉，哀傷的說道：“昔者倉頡作書而天雨粟，夜鬼哭！倉頡此功，天地震驚，天地降以大功德！可是這些大功德沒有保住倉頡啊！”

“這是為何啊？”江流吃驚的問道，有大功德在身，即得天地庇佑！誰若害之，必有大因果纏身。即使是聖人也不敢對大功德之人動手，他們萬劫不死，可是他們的弟子卻做不到！這些大因果必會禍及弟子的！

“阿彌陀佛，祖神倉頡，隕落了！”老和尚悲哀的說道，他雖然是佛門弟子，但畢竟是人類一員！倉頡造福人類，可是最後卻落個隕落的下場，而且這個仇也沒有辦法報，怎不叫老和尚憤怒哀傷！老和尚修的是佛道，但畢竟不是無情道，佛門四大皆空，但這感情變化卻是永遠空不了！

任你是至高無上的聖人，還是逍遙自在的散仙，或是得證菩提的高僧，或是殘忍好殺的魔頭，或是高高在上的帝王，誰能做到沒有感情？

喜怒憂思驚悲恐，此七情；色香聲味觸法，此六慾。孰能空空？只不過有的淡，有的深，有的掩飾了而已！

“師傅，祖神倉頡因何隕落？”江流沉聲問道。

“阿彌陀佛，不可說，不可說，也無人能說！”老和尚說道，然後老和尚喃喃道：“祖神有巢，祖神燧人，祖神倉頡……”

祖神，在人族之中，是一個很神聖的詞彙！非有功於後世，造化於千秋萬代，不得此稱謂！

有巢建屋，燧人取火，倉頡造字，他們的功德唯天地可表！他們是人族敬仰膜拜的物件，是所有人族的精神楷模，萬人信仰，所以稱之為“神”！

與祖神不同的是，有幾人他們被稱為始祖！始祖是帶領人們走出野蠻，走向文明的領頭人，他們是人族的祖宗，是人族萬世的領袖！

太昊伏羲，畫八卦啟吉凶、立天文確曆法、結網罟教漁獵、養六畜充庖廚、定姓氏制嫁娶、造琴瑟作音樂，伏羲是為始祖！

炎帝神農，遍嘗百草，為人醫病，是華夏中草藥的第一位發現者和利