第264章 二桃殺三士 (第1/2頁)
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辰時二刻。
參與四書五經釋義校訂的各地大儒已陸續而來。
共事了這麼久，這些大儒早已熟識。
雖說之前卻有過幾段不是那麼愉快的經歷，但自打孔家南北兩宗聯袂而來，一同加入四書五經釋意校訂中，這些不愉快也就被他們默契的暫且拋之腦後了。
外敵當前，自當抱團取暖。
為了四書五經校訂的文名，除了自身的學識，他們還耗費了大量的人力物力，賣了不少的老臉才堪堪將之推動。
而孔家腆著一張臉就想來摘桃子。
要不是孔家幾十代經營的名聲太響，他們早就大嘴巴子抽上去了。
但今日。
這些人一來就感覺到，氣氛好似有那麼點不對勁。
明明就是在圖書館裡查閱古籍而已。
怎麼都查出了一副打了雞血，要慷慨就義的模樣，就好像曾經為了史書的真實，寧死也一字不改的太史公一般。
宋濂作為這一支大儒隊伍的精神領袖，作為太子之師和官學校訂的牽頭人，自然要了解一下箇中的內情。
原本這幾人是不願說的。
但轉念想想，現在不是搞內訌的時候。
首先得保證肥水不流外人田，讓天下讀書人瞭解到，除了孔家以外，在山野遺賢中，也有不輸孔家嫡傳的大儒在。
還要保證他們這支脆弱的聯盟同仇敵愾，不讓這官學的教化之功被孔家摘桃子。
為此，非得有宋濂這個東宮背景的大儒替他們背書，將他們的功勞代為上表，才能讓官學最終出爐時，署名的評選秉持公正。
於是，他們還是一五一十的將張“知府”的話原樣的轉述了一遍。
聽聞他們這些大儒居然還有在《官學》上署名的機會，所有大儒都坐不住了。
“如此說來，光宗耀祖，就在今日！”
有人更是激動的拱了拱手道：“太此事不光關乎我等教化天下之宏願，亦是我等鑽研半生儒學最大的追求與褒獎。太史公，您得替我等做主啊。”
“就是，太史公。”
“雖說孔軍文明傳揚天下，然而孔家兩宗來蘇州府已有半月，究竟做的如何，你我心知肚明。”
“說是分為了兩宗，但到底出自一家。”
“南宗雖有出力，但更多是在與北宗相互攻訐，不務正業。”
“北中就更不用提了，眼高於頂，目空一切，才疏學淺不自知，只識詭辯，還指手畫腳。”
“如此孔家，沽名釣譽，實在汙了祖先的遺澤得了文名，倘若再讓他們摘了官學的校訂之名，豈非是助紂為虐。”
“這等好事，絕不能便宜了孔家，我等都當，謹言慎行，共同保守此密！”
“對！誰若違背，定當斷子絕孫！”
大儒們群情洶洶的就欲把孔家也給趕走。
果然。
涉及到這些根本利益的時候。
莫說是孔家的遺傳，就算是孔子在世，他們也得爭上一爭。
面對著七嘴八舌的一干大儒。
宋濂只得無奈的搖頭，這種手段，一看就是道衍的手筆。
說到底無非是簡單的二桃殺三士之謀。
只是將桃換做了文名而已。
雖然是簡單的挑撥離間。
但卻是陽謀。
而且事先沒和他打招呼。
直接把蘇州知府派來，以為保證。
因為道衍知道他的底線，為了太子的謀劃，為了天下讀書人的前程，宋濂不是不可以妥協一二。gonЪoΓg
但要讓他也攪和進泥潭。
莫說宋濂自己願不願意，有人要是這麼做了，只評宋濂是太子老師這層關係，老朱家都饒不了他。
什麼樣的老師教出什麼樣的學生嘛。
但道衍和他其實並沒有什麼矛盾，只是一個選擇的不同。
宋濂以教化為先。
即便是要打擊孔家“神”化的文名，以鞏固王朝的統治，那也得先把官學校訂好再說。
但在道衍那。
這卻是機不可失，失不再來。
不趁著這半月積攢下來的矛盾，在藉由蘇州日報調起事端引爆，一鼓作氣的把孔家的文名打趴下，這場倒孔清算，以孔家底蘊，換整個大明北境文風復興的機會便不會再有了。
這二者都是教化。
但到底誰是治標，誰
