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野牛代步的話確實沒馬跑得快，但如果製作牛車套上，很能裝載東西。
長時間騎馬，屁股墩兒受不了，馬車的話太快，不適合在罕無人跡的野路上賓士，考慮到老人和孩子，牛車慢悠悠的反而穩當得多。
秦衍打算在河岸休整幾天，教族人制作牛車。
要挑選一個各方面都符合預期的族地，往少了說起碼要一個月打底，長途跋涉若遇上雨天，有牛車遮擋至少不會淋到雨。
在這個風寒要人命的時代，淋雨可不是一個好的體驗。
族人們蓋屋子，紡布、燒瓦罐這些基本的生活技能都會。
又有秦衍進行技術指導，製作牛車學起來倒不難，就是砍樹忒麻煩，工具有限，只能揮舞石斧磨洋工。
聽說有排面的大部落已經開始用鐵煉製武器刀具。
這時閉塞的壞處就顯現出來，鸞族還在用石斧，人家都會用鐵煉製武器了，外面的世界各方面至少領先鸞族幾十年。
“族長，你決定往哪走了嗎？”在河岸逗留三天，大巫明顯有些焦慮，插在頭頂的羽毛都黯淡了幾分：“我們什麼時候出發？”
秦衍指著畫在牛皮上簡陋的地圖：“往南邊。”
要搞農工業當然首選南方。
大巫不太贊同：“可南邊部落密集，恐怕沒有地方供我們落腳生根。”
富饒的山林土地都被各個部落圈入了他們的疆域版圖，不容人染指。
沒看外面整天為了爭地盤打的頭破血流嗎！
他可太愁了，鸞族三百餘人口相當於一箇中小型部落，然而現實卻是，哪怕是一個一百多人的小部落，打起來也足夠他們滅族的。
另外還有不容忽視的一點，那就是目前已邁入七月，距離冬天只有短短三個月。
東陵大陸的冬天格外漫長且極其溼冷，偏北的地區一年中，七八個月處於極寒天氣。
偏南十月開始，直到來年春四月，冰雪才開始融化。
最適合的遷徙季節是在四月—五月之間。
從未有部落頭鐵選擇在七月遷徙。
冬季對每個部族而言都是難熬的，不是特別富足的部落每年都要餓死凍死大批人，所以年年入冬前的準備至關重要。
以往，鸞族從七月起，就要開始儲存花蜜，大量晾曬果乾，瘋狂收集柴火，採集一種類似粟米的食物，和黃疙瘩儲藏起來，以確保族人平安渡過嚴冬。
本來該是收集過冬食物的季節，他們卻在路上奔波，等安定下來，樹上的果子和粟米已經掉在地上腐爛，也就錯過了貯存的最佳季節，大巫能不心慌嗎。
按他的想法，更傾向於隨便找個地方落腳，等春天再朝南遷徙。
可是，過冬不是一件簡單的事，首先要蓋屋子保暖，蓋房子工序繁瑣，非常耗時耗力。
房子也是一個族群很重要的財產，剛蓋好住不了幾個月，明天春天離開只能再一次捨棄，那不等於又要傷筋動骨一次嗎，可謂左右為難。
秦衍深知，在一切尚未穩定之前，畫大餅不能令大巫心安，索性又把大地之神拉出來說事：“可昨晚我又見到了大地之神，他站在雲端天階，手指向南邊。那依大巫說，我要不要聽從大地之神的指引？”
“聽！”大巫除了說聽還能說什麼：“大地之神既然要我們去南邊，必是有他的道理。”
在心裡默默對大巫說了句抱歉，秦衍翻動皮子，說：“我們順著河流域走十天，再穿過一片山脈就可以抵達南邊。”
所謂的地圖其實就是世代族長在遊歷期間，開眼界的同時肩負繪製地形圖的責任。
地圖非常的簡約風，就是去到新的地方把山行路徑畫在一張張皮子上，簡單勾勒出山川河流的大概體貌，細節是沒有的，只能照著大體方向摸索。
兩人商量完具體事宜，大巫眼神閃爍，欲言又止。
在秦衍追問下，大巫才支支吾吾給她提了個建議。
秦衍當時就囧了，原來大巫覺得逃亡這麼多天，一貫風流成性的族長居然破天荒吃起素，一次都沒找個俊年郎來個愛的撫慰，親密交流啥的，太反常。
於是大巫就說了，你看，出發還要等兩天，閒著也是閒著，不如找個俊小夥去小樹林耍一耍。
就差直接明言，你看，天高雲淡，風和日麗，是多麼的適合繁衍啊！
大巫倒不懂什麼生理需求，只是覺得吧頻繁身體交流，指不定哪天就出奇蹟了呢。
沒有感
