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，怎麼死，比死更重要。關羽說“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節，身雖殞，名可垂於竹帛也！”文天祥說“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”王小波總結“生死和清潔兩個領域裡，他們更看重後者”，都是同一個意思。
對三姐而言，一是湘蓮嫌自己“淫奔無恥”，二是“不屑為妻”，要退親，這都是比生死還大的“清潔”問題。
尤三姐可以和賈珍、賈璉輕薄調戲，也可以吃齋唸佛、服侍母親，但她卻不能忍受心目中最親近人的不理解和猜疑。知音既已不再，生命留他何用？水笙見表哥誤解，“心中悲苦，淚水急湧，心想旁人冤枉我、誣衊我，全可置之不理，可是竟連表哥也瞧得我如此下賤。她只想及早離開雪谷，離開這許許多多人，逃到一個誰也不認識她的地方去，永遠不再和這些人相見。”伯牙摔琴謝子期，是感嘆知音已逝，尤三姐飲劍，是哀嘆自己錯認知己。
有人說，尤三姐為什麼不解釋呢？可以解釋清楚呀。從事實來看，當然尤三姐有不能解釋的痛，然而，更重要的是，既然湘蓮已經看不起自己，那麼自己主動來解釋，豈不是低三下四，更加不自重，湘蓮要是不聽我的解釋我豈不是更難堪？生死事小，尊嚴事大。
霍青桐與陳家洛初見，彼此有意，陳家洛看見女扮男裝的李沅芷對霍青桐親熱，產生誤會，霍青桐心中明白，卻不直接說出：“你不要我跟你去救文四爺，為了甚麼，我心中明白。你昨日見了那少年對待我的模樣，便瞧我不起。這人是陸菲青陸老前輩的徒弟，是怎麼樣的人，你可以去問陸老前輩，瞧我是不是不知自重的女子！”說罷縱身上馬，絕塵而去。
尤三姐用了雌鋒，隱約還抱著最後一絲希望，希望湘蓮看到並且承認自己的剛烈，若是知己，也能用雄鋒殉情。奧賽羅明白自己錯殺苔絲德蒙娜，即刻拔劍自刎。
可惜湘蓮終究是個沒擔待的，冤死了尤三姐，左不過是追認了尤三姐為妻，大哭一場，揮劍斬情，三姐香魂卻已無蹤。綠珠墜樓，石崇何嘗相伴？虞姬飲劍，楚王何必追隨？
這樣的男人……枉三姐送了命。
三姐畢竟是個有膽識的女子，一旦到了太虛幻境，立刻轉過念來，“前生誤被情惑，今既恥情而覺，與君兩無干涉”。本是來自情天，為君折翼，奈何流水無情，落花也自無意，因此兩無干涉。落得清淨，前往情地去了。
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自戀的水仙VS。自戀的孔雀
黛玉對自己的美貌和才華有非常的自戀，所謂“孤高自許，目無下塵”：（林黛玉）走至鏡臺揭起錦袱一照，只見腮上通紅，自羨壓倒桃花。自戀忽而化為自憐：那黛玉對著鏡子，只管呆呆的自看。看了一回，那珠淚兒斷斷連連，早已溼透了羅帕。正是：瘦影正臨春水照，卿須憐我我憐卿！
萬曆年間“影戀”馮小青，臨池照影，攬鏡自照，最後還請人畫像，對著畫像一慟而絕。可巧，納西塞斯愛上了自己在水中的倒影，跳下河去擁抱自己的影子，化為水仙。
藍妹妹具有天生的悲觀主義素質，看到相聚，就想到離別，看到花開，就想到花謝。奼紫嫣紅開遍，不是秉燭夜遊，而是觸物傷情，感傷生命的流逝，感傷自己的未來。“如花美眷”，下句就是“似水流年”，聽到“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”，就想到“花落水流紅，閒愁萬種”，拜倫常常看見魅力的東西，就哭起來，感嘆美妙的事物終會衰亡，中西同其一理。
元春在宮中編次大觀園題詠，忽然想起大觀園的景緻若是禁鎖無人，豈不寥落寂寞，良辰美景，賞心樂事，也敵不過似水流年，因美景思及佳人，想起家中現有幾個能詩會賦的姐妹，為免“佳人落魄，花柳無顏”，命寶釵等一干姐妹並寶玉入園居住。
細細追想元春，必因自己因皇家規範不能聚天倫之樂，終無意趣，而念及“禁約封錮”的大觀園，感傷的法則，和拜倫與黛玉等。
花之於黛玉，就是鏡中的自我之於馮小青、水面的倒影之於納西塞斯。“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”以己觀花，感嘆春光將逝，落花飄零，以花觀己，傷感紅顏易老，彈指芳華，“桃李明年能再發，明年閨中知有誰？”以己度花，感悟落花之哀，以花度己，傷懷知己難求。“未若錦囊收豔骨，一抔淨土掩*。”以我為花之知己，落花唯有我憐，以花為我之知己，葬花即是葬己。黛玉情情，葬花並非情於無情之花，而是情於有情之我。
黛玉葬花，正是秉承屈原“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”的宗旨。屈原《離騷》以自
