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敵”，說的居然是同樣的青春！曾經他們說“思維無極限”，如今他們說“娛樂無極限”，無極限似乎能點綴一切！究竟是誰在偷換概念，亦或是我們已經習慣被自己欺騙！
不管你是否願意，你已經註定要在這種歡愉中度過青春或是在這種無奈中回憶青春。你無處可逃，因為你僅有的一點思辨能力也已被無形異化。
陳逸飛走了。我們驚悉噩耗之餘，似乎才終於忘了他“出鏡率極高的文化明星”、“服裝設計師”、“視覺藝術家”、“成功商人”、“嶄露頭角的電影導演”等頭銜，重新審視這位畫家，重新仔細看一看他的畫——這就是娛樂新聞。
當然重新看看不被忘卻的畫還算正常現象。最為可怕的是，當我們重新聽聽老歌之餘，卻要捎帶八卦一番已經故去的歌手。例如近來beyond樂隊要解散了，於是就有關於其主唱在日本“死而復生”的新聞乍現。所有聽歌的精力都被其吸引而移情——這就是娛樂時代。
三分鐘熱血換二十年青春，你看著辦吧。2005…4…18
曲妮瑪德
語言太過無力啦！面對滾滾而來的視覺藝術、聽覺藝術、味覺藝術、觸覺藝術……盜用藝術概念的狗日藝術，人多嘴雜、居心難測，靠語言難以相互溝通，同時也無法彼此說服。
據說販毒的人一般不吸毒。但我不知製作、推廣電腦遊戲的人是否也沉迷於電腦遊戲之中？
耗財力、費體力、熬精力，好不容易才在電腦網路遊戲建立虛擬財富和自尊的人，一夜之間“財物”不翼而飛！身心俱損，懊惱窩火，此情此感，現實世界與虛擬空間毫無差異。為此，遊戲玩家一怒之下將遊戲運營商告上法庭。
對於當今社會來說，這事還真棘手、夠犯難！無現成法律條文可運用還不是最令人頭痛的，相對而言，靠語言來闡釋的思維方式面臨人類生存方式快速多變時的措手不及才是最最痛苦的。因為這事兒的原委與對錯，你無法解釋清楚。
這就是媒體新聞所反映的社會現實，你唏噓錯愕也好，嘲笑排斥也罷，於事無補。
伴隨著這種新聞同時浮出水面的是，遊戲商人一夜暴富，大發橫財，這都是拜已當上原告或還沒想當原告的芸芸眾生所賜。
羊毛出在羊身上，這是天經地義的事。但你什麼時候見過綿羊自己動手自剪羊毛並親自為他人織件羊絨衫的！？
我不懂電腦遊戲，因此在玩遊戲及靠遊戲玩“數錢遊戲”上都沒有發言權。然而生活裡這種說不清、道不明，常令你抓耳撓腮的事又何止於電腦遊戲的虛擬世界。在以藝術創作為名義，以寓教於樂為宗旨的娛樂圈，這類怪事可謂屢見不鮮。
演戲的搖身一變就可以當歌手，唱歌的也可以分身有術在鏡頭前再大秀一把演技，借用香港藝人黃秋生的話說就是：這個時代，傻子都可以演戲，啞巴都可以唱歌！
這就是娛樂圈現狀，你瞪眼沒轍吧！更令你啞口無言、不服不行的是，娛樂製造者嘴大能說，巧舌如簧：因為fans喜歡啊。凡是fans喜歡的，我們就擁護，凡是fans反感的，我們就反對！一切以fans為出發點，兩者彷彿心連心、根連根，一個鼻孔出氣。
正如前面所提出的問題，販毒的人不吸毒，那麼製造這些娛樂的人是否也是其作品的忠實fans？
無論歌壇或是影視圈，有明星就會有市場，這明星就是賺錢的法寶。羊毛肯定出在羊身上，“明星”無疑就是一把鋒利的羊毛剪刀。問題是，現在我們無法靠語言來論證出，這剪刀究竟是拿在人手上，還是握在羊蹄上？
《曲妮瑪德》是某搖滾樂隊創作的一首無法制成唱片來賣錢的歌。面對重重誘惑，面對層層虛偽，語言已經失去力量，因此我只想大聲唱這首歌給你們聽。2005…5…23
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以個性的名義淪喪個性
近年來，有識之士多次呼籲：要遏制電視上風行的奢靡風！但奢靡風變換名頭、變本加厲，變著法的花樣翻新，並以大勢所趨的架勢在名詞上大言不慚：這是e時代嘛，這是個性的時代嘛，這是娛樂的時代嘛，這是一個消費的時代嘛，這是一個不屬於你們的時代嘛！
奢靡肯定不是一件好事！這一點上，鼓吹者比呼籲遏制者更明白這個道理，於是上述一些轉移話題，偷換概念的說辭便堂而皇之、大行其道。這些貌似合情合理，實則不知所云，不著四六的說辭只有一句透露了他們的本意，那就是“這是一個消費的時代”！
問題
