孫子兵法說什麼

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解決方案；第四步，方案再好還要人，就要明確自己的角色定位，那就是為將者的責任。我們還是最關心本篇的核心問題，從錢開始說。

講作戰篇，一定要從“作戰”兩個字開始講。單從字面看，現代人會以為這篇講的是怎麼開戰、怎麼列陣。不過，古時候的作戰不是打仗，“作”是“備”的意思，所以，作戰篇講的也不是怎麼打仗，而是打仗之前要準備什麼。對此，你可能羅列出很多，如糧草、士兵、武器……但孫聖人可能就一個字——錢。

首先，請看本人提名，由孫聖人創作的開篇廣告指令碼：“凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧。膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然後十萬之師舉矣。”

特徵：場面宏大；

題材：戰爭；

主創：孫武；

關鍵字：日費千金。

不管戰爭是真的假的，一切都是錢。沒錢，哪裡來的十萬之師啊！想必，孫聖人在錢這個問題上是清清楚楚的。否則他幹嗎上來先擺場面、拉清單，也用不著用“日費千金”來強調，就不會有“十萬之師舉矣”的感嘆了。原來在錢面前，聖人也無奈。

總之，孫聖人是理解戰爭的，而且是站在經濟角度、跨學科領域理解戰爭的。他已經有意無意地擺明了觀點，即戰爭是本經濟賬，戰爭的性質就是經濟，打仗打的就是錢。這就是我們老祖宗的了不起之處，以至於我們今天還可以自豪地宣稱，世界上有資格的軍事著作不少，但第一次如此指明戰爭經濟性質的只有孫聖人。

當然，最近也有人把戰爭和經濟聯絡在一起了，市面上火了一本叫《貨幣戰爭》的書。也談戰爭和經濟的關係，但是和孫聖人比，純屬小巫見大巫了。它說真正的戰爭是金融之間的較量，最恐怖的就是有權有勢的總統、首腦也都是貨幣的傀儡；說控制了錢就可以發動戰爭、摧毀國家，一切都在金融家的掌骨之中；歸根結底，金融經濟才是主宰一切的根基。恐怖啊！不過細想起來，這也不算什麼稀罕，因為2　500年前的孫聖人早就說了戰爭就是經濟。

諸位看“賓客之用，膠漆之材，車甲之奉”。什麼是“賓客之用”，今天的話就是公關應酬；“膠漆之材”就是辦公耗材；“車甲之奉”就是裝置保養。總之，就是後勤。後勤就是經濟，就是錢。沒有後勤，戰爭就沒法進行。沒有糧、彈藥、給養供給，拿什麼打？沒聽說“兵馬未動，糧草先行”嗎？沒見到最陰損的計策就是絕人糧道、燒人糧倉嗎？很多城池被攻破時沒見到人不是戰死的，而是餓死的嗎？

小時候看電視，發現士兵們都喜歡去前線，認為打打殺殺才是真風光。從沒見有人鬧著去後勤，覺得那裡混不出什麼名堂。但這真是沒名堂的地方嗎？絕不是！

就說大家熟知的抗美援朝吧，我們停在腦子裡的恐怕多是上甘嶺的勇士，一個個英勇頑強的化身……似乎這就是全部。不，戰場一直有兩個，還有我們忽略的戰場：後勤補給，那才是支援戰爭的生命線。

遙想援朝當年，美國人很聰明，他們知道毀掉供給線，就贏得了勝利。但志願軍更不笨，這些從小用三國的將軍們，怎麼可能被別人絕糧草？於是圍繞摧毀與反摧毀，無數人付出了生命。但最終，用三國的人戰勝了過聖誕的人，志願軍用鮮血鑄造了一條打不破的生命線——後勤。從某種角度上說，抗美援朝也是後勤的勝利。打仗打的是後勤，後勤就是物質基礎，是經濟，是錢！

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皇帝也愁錢

說到這裡，一定還有人認為我說得牽強。戰場就是浴血奮戰，打打殺殺，能跟後勤、經濟扯嗎？這也不奇怪，因為起初我也無法認同，但N年前，一部叫《雍正王朝》的電視劇讓我改變了看法。

話說某年某月，大清帝國的西北邊陲有人叛亂，雍正皇帝惶恐不安，派出鐵桿兒跟班年羹堯徵西。說起年羹堯——皇帝的紅人，主子當了皇帝，自己也沾了大光。不過他也有凡人的惡習，一發達就飄了，好擺譜。而且一擺就擺世界上最出風頭、花錢最多的譜——戰爭。

孫聖人說，戰爭日費千金，我們的年大將軍，更是有過之而無不及。本來朝廷就缺銀子，他卻不替主子著想，每天歌舞昇平、好酒好肉好菜伺候著自己。據說每天為他運送新鮮瓜果蔬菜的專列就不計其數，奢侈至極。

一天兩天也就算了，但戰爭可不是你想幾天就幾天的。就說打叛軍這件事，你一來，人家就撤了，不是你想決戰就決戰的。於是，年大將軍的軍隊像沒頭蒼蠅一樣亂轉，轉累了