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問題、考慮戰爭。2 500年前，他老人家第一次宣告窮兵黷武的定義結束了，戰爭的意義在於生，在於全；老人家第一次詮釋了人類的終極意義，第一次樹立了戰爭的最高境界是什麼，最高理想是什麼。
所以，小小一個“全”字蘊含了幾千年來的人類文明的智慧、境界、理想。這境界、理想不僅屬於軍事，也屬於經濟、競爭、社會，屬於任何一個人類領域；它不僅是中國人，也是整個世界智慧文明的巨大遺產、巨大財富；它不僅指導了過去，指導著現在，還必將繼續引導人類世界的未來！
新東方的全勝（6）
用兵的前提，十人打一個也算能
講到這裡，謀攻篇中最壯觀美麗的篇章已經說了一大半，下面孫聖人接著說戰爭的用兵法則，這個法則也正回答了一個問題——想實現“不戰而屈人之兵”的崇高境界、偉大理想嗎？得靠實力！看看戰爭的用兵原則吧，看看自己的實力吧！
原文說：“故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。”
如果你真的實力很強，那就“十則圍之”，十個人圍住一個人，可能真的不用動手。你要什麼說個條件吧，人家好漢不吃眼前虧，肯定都給。有實力，圍一圍就夠了，這就叫“不戰而屈人之兵”了。
實力不夠，退一步講，你就5個人，圍恐怕不好使了。不過你還是有實力的，那就“五則攻之”。動手吧，不出意外的話，你也花不了多大力氣，還是可以輕鬆取勝的，也算是牽強的不戰而勝吧。
若5個人你也沒有，就2人怎麼辦？那就聲東擊西，“倍則分之”。一個說掉錢了，另�
