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也有著莫大關聯。過去在美國，就有專人研究格林斯潘每次雲山霧罩的講話時是怎樣的表情，這樣的做法我們也學得來。
《新聞聯播》的歷史，何嘗不是30年來中國變革的歷史。
唐代壁畫飛天穿的是喇叭褲
1978年，喇叭褲，動搖了這個東方大國數十年的整齊劃一和單調乏味。
所謂喇叭褲，因褲型狀似喇叭而得名。它的特點是：低腰短襠，緊裹屁股；褲腿上窄下寬，從膝蓋以下逐漸張開，褲口的尺寸明顯大於膝蓋的尺寸，形成喇叭狀；褲長一般蓋住鞋跟，走起路來，兼有掃地的功能。
喇叭褲是一種所向披靡的時尚，誰要是穿一條喇叭褲在街上走的話，那就和現在裸奔的效應一樣。喇叭褲加長髮戴蛤蟆鏡的男青年形象幾乎成了不正經、不三不四、流裡流氣的代號。
當年喇叭褲在街頭的出現引起過許多人的反對和抵制。但是引領時裝新潮的，從來都是以青年人為主。人們從海外電影中受到影響，將褲腿悄悄放開，體現了一種青年人“後文革時代”叛逆的性格。
雖然喇叭褲作為一種“服裝怪”出現，但是它卻打破了之前中國服裝的“統一制”，這必然得到喜歡自我表現的年輕人的喜愛。
喇叭褲開始流行的時候馬上就被禁止，說不許穿喇叭褲，喇叭褲是代表虛幻的，沒落的，腐朽的，但是已經有很多人認為這跟思想意識沒有關係。
當時《中國青年報》寫了一篇文章論證，根據中國唐代壁畫飛天，中國舞蹈人物不都穿著喇叭褲嗎？文章論證說這個喇叭褲是緣於中國的，不是西方的，是我們民族的。
這樣，不讓穿喇叭褲的人就不好說什麼了。
在電視劇《與青春有關的日子》裡面有這樣的一個鏡頭，警察追捕一群穿著喇叭褲的年輕人，並下令用剪刀把他們的喇叭褲全部給剪破了，這就是典型的一個街頭壓迫的事例。
歌手艾敬在她的《豔粉街》裡記錄了這一幕：有一天一個長頭髮的大哥哥在豔粉街中走過，他的喇叭褲時髦又特別，他因此惹了禍，被街道的大媽�
