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梅蒂恩的話讓餐桌上安靜了一瞬間，緊跟著，大家都將目光投向一臉興奮和雀躍的粉發小女孩，連林格也不例外。他好似沒有聽清楚妹妹的話一樣，重新問了一遍：“梅蒂恩，你剛才是說……要向灰燼遊擊士的人傳教嗎？”
“嗯！”
梅蒂恩用力地點了一下腦袋，小臉紅撲撲的，為自己想到了這麼好的主意而驕傲：“他們既然失去了對那位神明的信仰，那麼，為什麼不嘗試一下從其他神明那裡獲得慰藉呢？而且女神大人與那些偽神和邪神是不一樣的，祂絕對不會拋棄任何人，如果他們都來信仰女神大人的話，不僅可以重新找到心靈上的歸宿，也可以撫平靈魂中的傷痕，與自己的過去真正道別，然後以全新的自我迎接未來。”
“每個人都需要一種精神上的慰藉，特別是像他們這樣生活在戰爭與混亂之中、隨時都在面對死亡與恐懼的人。我之前替他們療傷的時候就已經注意到了，那些人的精神狀態其實並不穩定，心理上的創傷甚至可能比肉體上的創傷更加嚴重。如果不想辦法治療的話，就算肉體可以痊癒，精神也會很快崩潰吧？”
粉發小女孩一臉認真地說道：“書上說了，心理療法也是一種有效的治療方法，語言上的安慰與開導、手勢與動作的安撫、甚至可能只是一個關心的眼神，就能讓患者重新獲得對生活的希望，減輕和消除身體上的症狀。那麼自然，信仰也是其中的一種方法，不是要讓他們將一切希望都託付給神明，而是透過寄託信仰的方式，使那些早已遺忘和沉沒的情感失而復得。”
比如，向神明禱告時的虔誠與安心；心中默唸神明的教義時，身體也會不自覺地履行；與擁有相同信仰的人產生共鳴，互相鼓勵和安慰……這些事情，梅蒂恩是親眼見證過，甚至親身經歷過的，就在天心教堂還屹立在聖十字區松石街十三號的時候。
當林格還是個牧師，站在祭臺上俯瞰著那些衣衫襤褸的信徒時，他可能覺得天心教堂對這些可憐人的最大的幫助，無非是每次七天禮上發放的牛奶與麵包而已。可是，從不是站在祭臺上、而是透過近距離觀察的方式接觸了他們的梅蒂恩，可以很肯定地告訴你，事實並非如此。
她不止一次見到參加了七天禮的流浪漢，將自己在蕭瑟寒冬中排了整整三個小時的隊伍才取得的麵包與牛奶，慷慨地分享給那些沒有得到名額的同伴們，他們往往是瑟縮在街邊的一個角落裡，像餓了一週沒有吃飯那樣狼吞虎嚥，完全顧不上矜持和儀態，但在吃完最後一點麵包渣、舔幹嘴唇邊的最後一絲牛奶漬後，卻會用笨拙的姿勢和動作向教堂行禮，口中低聲讚美女神冕下的尊名。偶爾，梅蒂恩也會聽到自己和兄長的名字。
她也不止一次看見同樣居住在松石街的鄰居們，每到七天禮召開的前夜，總會從家裡翻出破舊的被褥、漿洗得發白的舊衣服、以及一些雖然劣質但還沒有變質的食物，嘴上說著丟棄垃圾，卻將它們放置在離教堂不遠的地方，好讓那些半夜匆匆趕來這裡排隊的流浪漢或貧苦人不至於在零下的寒風中忍飢受凍。可是每當梅蒂恩為此上門道謝時，並且想要在天心教堂的登記本上記下他們的名字與捐獻物資的時候，他們卻總是擺擺手拒絕，還堅稱自己並沒有那麼做，他們可不像已經去世的楊科先生那樣，總有著“奢侈的善心”。
究竟什麼樣的善心才算奢侈呢？梅蒂恩不清楚，尚年幼懵懂的她只是從這些口是心非的舉動中感受到了一種溫暖的力量。曾經，她無法用自己的語言將這種力量準確描述出來，可經歷了那麼多事情後，她忽然間明白了，原來那就是信仰。
父親還活著的時候說，獲得安慰便是信仰；在福音教院的時候，林格告訴自己，精神與物質上的和諧才是信仰；而現在，梅蒂恩對自己說，營造出一種讓每個人都感到安心和寧靜的環境，那就是信仰。在這個環境中，每個人都在與身邊的人產生共鳴，每個人都能清晰地感知到其他人的情感，同時，人與人之間那層理解的障壁，也在不知不覺中消融了，他們不分彼此，共同分享希望。
於是，本應是競爭對手的流浪漢會互相分享食物，他們並不知道那就是信仰，只是能夠感受到對方的寒冷與飢餓；於是，認為善心過於奢侈的鄰居願意與陌生人分享物資，他們並不知道那就是信仰，只是想要把楊科先生曾帶給他們的溫暖傳遞給下一個人；於是，站在祭臺上的林格看不見這一切，他同樣不知道那就是信仰，唯有粉發小女孩看到了，並在漫長的思考後終於得到答案。
“那就是信仰。”
梅蒂恩雙手在胸前合十，認真地注視著自己
