蒸汽之國的愛麗絲

第一百一十三章 孕育心中的怪物嗎？ (第1/3頁)

信仰之力是人類靈魂之中的魔力，天蒂斯是從什麼時候知道這一點的？她想，大概是在蒸汽機神亞歷山大降臨的那個夜晚吧，所有人都呆呆地瞻仰著那個偉岸而恢弘的巨影，只有她敏銳地嗅到了一絲異樣，那些被精煉的信徒都失去了些什麼，他們的靈魂變得殘缺不全。如果是其他人絕不可能發現這種現象，但天蒂斯的王權是特殊的，在舊世界伊甸，她便受女神囑託，管理並控制著一切的魔力，對它們的氣息與流動格外敏感，所以她可以肯定，那就是魔力。

然而問題在於，這些因一時意外引發了時空神降的信徒，都非魔法師和魔導士——這很合理，一個自己便掌握了強大力量的人，是不可能全身心去信仰一位基於虛構的神明的，更不可能狂熱到引發神降的地步。既然如此，事情的本質就變得耐人尋味起來了。

出於某種必要性的考慮，天蒂斯暫時隱瞞了這個事實，並在時空降神事件告一段落後，委派哲人瑪爾達成立了教理圓環，開始對信仰之力進行研究。但其實她並不是為了搞清楚信仰之力究竟是什麼東西，沒有人比她更清楚這份力量的本質，她只是想知道——為什麼會出現這種情況？

為什麼凡人的靈魂中蟄伏著魔力？這種魔力與普遍意義上的魔力有什麼樣的差別？它是如何產生作用的？她感覺如果自己能解答以上所有問題，那麼世界與命運的走向將會徹底不同，可並不是所有人都能接受這種變化，於是除了同為少女王權的七位姐妹以外，即便是她最信任的副手柏龍或最仰賴的友人菲，亦被她蒙在了鼓裡，毫不知情。

最終，瑪爾達提交上來的研究成果，《信仰的具象化與同質化報告》一文中，詳細論述了信仰之力是如何扭曲人類的情感、將狂熱的信仰具象為真實神明的過程，天蒂斯卻從中捕捉到了自己最關鍵的資訊：信仰之力是靈魂的力量，而靈魂是情感的總和。也就是說，這種特殊的魔力其實與其他種族掌握的魔力沒什麼區別，唯獨需要由強烈的情感激發，才能由隱性因子轉變為顯性因子。

原來如此。天蒂斯終於明白了前因後果，解開了心中一個巨大的謎團：甦醒於鏡星後，她也始終疑惑於母親大人對待人類的態度，創世的女神何其公正平等，怎會在授予魔法之力時，唯獨遺漏了人類呢？但真相是並非遺漏，只是人類自己沒有發現而已。

至於母親大人為何要這麼做，天蒂斯自己便想到了一個最合理的解釋——平衡。

似乎經歷了舊世界伊甸的滅亡後，母親大人終於學會也捨得對自己親手創造出來的各個種族進行一些適當的限制、以維持他們在這個世界繁衍和生息所必需的脆弱的平衡了。

在伊甸，每個種族都認為自己是完美的，代表著女神冕下的最高傑作。巨龍天生便擁有強壯的肉體與孤高的精神，甚至連壽命與生育能力都遠超其他種族，這使你在大陸任何一道山脈中，都可以看見這些優雅而高傲的傢伙搏擊風雪的身姿；精靈族則是高貴的代名詞，除了擁有不遜色於巨龍的壽命以外，他們還各自有著自己的長處：羽精靈目光敏銳，身手矯健，驅使風就如同驅使自己的手臂一般輕鬆寫意，能自由地在一萬米的高空或一百米的小丘陵的高度差之間隨意活動；鏡精靈樣貌華麗，耐性十足，擁有讓人難以置信的記憶力，並且隨意地操控著海浪與潮汐的方向，讓海洋都只能追隨自己的步伐；塵精靈是大地之上與巨人相差無幾的戰士，他們的反應快得不可思議，且只要雙腳接觸泥土便能獲得無窮無盡的體力……剩下的如血族、狼人、妖精就更不用說了，即便是人類，也向來以自己出眾的頭腦與眾志成城的凝聚力而自豪。

但幻想與現實是一種平衡，秩序與混沌是一種平衡，那麼完美與缺陷也應該是一種平衡，太過完美的生物常常自命不凡，太過缺陷的生物則根本活不下去。顯然，伊甸上的各個種族便處於前一種狀態，既然每個種族都認為自己是完美的（事實好像也確實如此），那麼誰才是女神冕下最滿意的造物呢？誰的文明更具有價值與意義呢？進而……誰更適合成為這個世界的主宰者與統治者，令其他種族只能俯首稱臣呢？

如此自命不凡的心態，最終只會導致衝突與爭鬥。自然，伊甸的滅亡是個極為複雜的過程，是由許多種因素共同疊加起來的，這也不過是其中之一罷了。但女神冕下並不捨得根除最本質的原因，也就是魔力，或凡人的慾望。所以祂只能從其他地方來彌補，比如解放自己的魔力，滿足凡人無止境的索求；比如創造出更多的可居住星球，為凡人提供更多的資源；以及，限制凡人的先天優勢，使他們每一個種族，都由完美的“黃