蒸汽之國的愛麗絲

第五十一章 是象徵虛無的神明嗎？ (第1/2頁)

一團巨大的陰影突然出現在了戴維教授的身後，就像是大風暴最深處聚集起來的烏雲般，將整個場景渲染為陰沉慘澹的顏色。那些不可名狀的霧氣猶如不受控制的怪獸般張牙舞爪起來，最終勾畫出一個鷹首人身的威嚴形象，她的背後張開六對黑壓壓的羽翼，像是環繞世界的山脈般將四周包圍起來，有著六隻粗壯的手臂，分別持十字劍、天平、亞維翁長笛、鑲金禱告書、赤鷹尾羽與雙翼風蛇，眼中兩輪森冷的紅月朝人間投落澹漠的注視，像幽靈般古怪詭異。 “哇、這是什麼！？” 愛麗絲嚇了一跳。 聖夏莉雅便回答道：“是聖遺物。” 這個愛麗絲還是知道的，畢竟剛才戴維教授已經親口說了。關鍵在於，聖遺物究竟是什麼東西？為什麼每個人都會提到？它又有什麼樣的力量？ 在場眾人要麼是初涉神秘世界未久、要麼是與外界隔絕多年、要麼是從來沒想過這種事情……因此都不能解答愛麗絲的疑惑，也只有曾踏遍世界各地尋找少女王權蹤跡的聖夏莉雅能開口，為他們簡單解釋一下了。 “所謂聖遺物，”牧羊少女說道：“是指魔力生命體在死亡後留下的產物，通常兼具特殊的能力以及不同的副作用。後來，現代魔法研討社的魔法師阿基米德提出了靈性遺存定律，認為聖遺物的產生是由於魔力生命體死後靈性不受控制、與自身魔力相融後析出的物質層面反應物，由此推斷，魔力越澎湃、靈性越活躍的生命體，死後孕育聖遺物的機率也就越高，孕育出來的聖遺物也會更強。” 阿基米德……愛麗絲已經不知道從哪裡開始吐槽了，她強迫自己把注意力從這位地球老鄉的名字和成就上移開，落在戴維教授身後那位鳥首人身的神明上，問道：“這麼說來，他使用的這件聖遺物，就是那位聖天山之神死後所留下的遺產咯？” 聖夏莉雅輕輕點頭：“恩，我想應該是。” “不。”戴維教授卻冷笑一聲：“完全錯誤。” “哦？你又有何高見？”愛麗絲見他似乎開始了“boss戰中隨口向主角團透露重要情報”的必備橋段，連忙趁熱打鐵詢問道。 “哼，說給你們聽倒也無妨，畢竟諸位特意帶我來到這裡，以實現先祖未競的事業，為此即將付出自己的性命，而我又怎能拒絕為將逝者獻上最誠懇的禮節呢？”戴維冷笑道，那自大的嘴臉著實讓愛麗絲想要給他一拳，不過為了情報，她先忍了。 “事實就是，聖遺物【蒼天神的虛無吹息】，根本不是那位聖天山之神留下的遺產，或者更進一步下定結論，我可以明確無疑地告訴諸位——”他的視線在眾人身上緩緩掃過，一字一頓道：“所謂的聖天山之神，從頭到尾，都不存在。” 這傢伙在說什麼東西？ 聖天山之神，並不存在？ 蒼天教團曾是多露希恩大地上最古老的宗教，在黃銅盟約上也能看到他們留下的名性，雖然後來被更為強大的聖泉修士會取而代之，但他們的信仰畢竟給這個國家帶來了深刻的影響，至今仍可以在遺留的文書典籍和廢墟遺址中找到痕跡……而身為一名土生土長的來森堡人，家族歷史最早可以追朔至蒼天教團還活躍的那個時代，親身經歷了這片大地貧瘠、繁榮與混亂的變化，漢森·戴維居然說聖天山之神並不存在？ “很驚訝嗎，實際上我得知此事的時候，反應與你們應是相同。但諸位不妨考慮一個問題吧：對於超凡者與魔法師來說，序列4無疑是最重要的一環蛻變，唯有從序列5晉升為序列4，才可自稱神明，擁有受人供奉與追隨的資格。然而，這一道坎卻可以淘汰百分之九十九的人，為什麼？無非是資源的問題。每一位可凌駕於凡人之上的神明，並非先天就存在於此，而是攫取無數血肉靈魂之後，從無數凡人中脫穎而出，登上累累白骨的神座，俯瞰塵世凡俗的子民。那麼，問題的關鍵就在於此：公元12世紀以前的多露希恩大地，是一片繁榮豐饒到足以孕育神明的土地麼？” 他嘴角掛著似有若無的譏諷笑容，林格等人則露出若有所思的表情。確實，無論是超凡者還是魔法師，想要變強，就需要無數資源的堆砌，無論是最基礎的魔藥材料還是最世俗的金錢財物，都是如此。而至少在天使吹走山脈、陸間海暖溼氣流得以進入多露希恩大地的公元12世紀以前，這裡始終是一片貧瘠、荒涼、寒冷的土地。 而當多露希恩大地變得繁榮豐饒起來時，蒼天教團又沒能享受太長的時間，很快就在隨之到來的混亂時代中覆滅了。 所以可以簡單得出一個結論：這個傳承古老的宗教，從始至終，都沒有誕生過一位序列4以上的神明。 “可是。”愛麗絲撓了撓臉頰：“既然這樣，所謂的聖天山之神到底是什麼？” “因為神明雖不存在，但蒼天教團卻需要一個神明，否則便無法聚集民眾的信仰，更無法讓他們為一個虛無縹緲的教義繼續忍耐貧苦的生活