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深海異類的集市上販售的商品與地上人有很大的差異，在陸地上價值連城的水晶珊瑚、海藍石與晶琥珀等寶物，在他們的店鋪中卻只是作為裝飾品與照明物，真正受歡迎的商品是無底海淵中生活的珍奇海獸、能夠探測海嘯與海底火山噴發的灰鱗蟲、主要用於掩蓋氣息的各類原生香料等。 唯獨在地上世界與海底世界同樣受歡迎的一種商品，是藥物。 據保守估計，鏡星世界的海洋麵積相當於五倍的東西大陸面積總和，在這廣袤無垠的五海四洋中，自然的偉力孕育出了更多奇特的生物，而深海異類並不像地上人想象的那麼愚昧野蠻，他們早在數千年的文明歷程中掌握了這類生物的基本性質與生活習性，並開始嘗試賦予它們在生理與藥理上的獨特效用。 如果存在一本囊括了鏡星世界所有智慧種族發展歷程的書籍，那麼當你翻開書後會很驚訝地發現，深海異類在對自然物種的利用和培育上，遠早於那些自詡為文明起源的地上人。當他們已經將藥理知識視為一門專業學科、進行系統性總結與歸納的時候，地上人還處於一種只知效果卻不知原理的矇昧階段，將煎煮後便能治癒疾病的草藥視為“神明的恩賜”，將動物骨頭或蟲粉等藥物的生效機制理解為“猛獸在自己的身體裡驅逐仇敵”；龍族稱自己巢穴內生長的三葉龍紋草為龍息草，認為垂死時吃下從小與自己伴生的那顆龍息草便可將原初的呼吸返還心臟，從而獲得又一次生命；巨人會用鹽與泥巴刺激傷者的傷口，同時又用天然致幻物催眠他們的感官，認為透過這種激烈而迷幻的戰鬥能夠殺死體內滋長的惡魔……這種亂象一直持續到摩律亞人的第一位大巫在他的羊皮紙上寫下三十六種藥用植物的特徵和習性，地上人才終於擁有了粗淺的草藥學。 遺憾的是，由於兩種環境之間的差異性較大，再加上生物機體的適應性限制，很少有地上人來到深海，親身體驗一下陸地文明與海洋文明的迥異之處。少數的幸運兒將在機緣巧合之下窺見深海文明的一線曙光，比如那位誤入“死者歸鄉”以敘城的航海家麥哲倫，但他在《以敘鄉見聞》中的描述顯然更關注那些古老神秘的祭禮與詭譎幽幻的氛圍，那些在生者之界建造教堂、探求著死後奧秘的以敘鄉居民、以及他們所流傳下來的死者告禮、亡魂祭典、冥獄之舟、靈魂棲所、無歸之終、不死財寶等傳說，更是吸引著無數探險家與冒險者蜂擁而至，一時令混亂海域這片曾令人為之色變的恐怖海洋成為了航海家的新寵兒。 如今，又一位幸運兒來到了海底的世界，親眼所見“鏡中之城”涅瑞伊得斯的繁華景象，並深深為它展現在自己面前的模樣而著迷。她是有幸體驗兩種文明之間巨大差異的人，並極有可能為它們在將來的融合做出些卓越的貢獻，儘管現在的她只是個糾結到底要買什麼的小女孩罷了。 “唔，月光沙，治目盲、腦疾與貧血，長期服用可以獲得夜視能力，但每次服用不能超過一克，而且必須和枯膽草的汁液混合服食；巖蛻，巖蟹蛻落的外殼，可治療多種腿疾，但因為巖蟹捕捉困難且蛻殼週期較長的緣故，價格比較昂貴；還有這個，千口無面魚的牙齒粉末，呃，聽起來就好惡心，但效果卻意外地強大，可以摻入任何藥劑中作為中和劑，提高其本身的效果嗎……” 粉發小女孩在一家商鋪的櫃檯前徘徊猶豫了許久，最終還是沒能決定要買什麼。一方面是因為有些藥物她並不熟悉，買回去怕自己浪費了；另一方面則是因為想買的東西太多，總額加起來的話，是個不小的數字。 “這麼糾結幹什麼？”謝米坐在她的腦袋上，雙手託著下巴，不解地問道：“珈樂涅不是說看上什麼隨便買，她來出錢嗎？既然這樣，乾脆把這家店的商品全都買下來吧，反正她是公主，應該不缺錢。” 此言一出，長得像直立行走的胖頭魚、學名為費澤洛族的老闆頓時眉開眼笑，連連點頭表示贊同，就差沒給謝米跪下磕個頭，感謝她的大恩大德了。 梅蒂恩苦笑回道：“就是因為珈樂涅姐姐這麼說了，所以我們才不能亂花錢啊。” “為啥？”謝米不是很理解，在她那簡單的道德觀念中，有人替自己的出錢，那肯定是怎麼奢侈怎麼來啊，給自己省錢也就罷了，幹嘛給別人省錢？ “呃。” 梅蒂恩很想給她解釋一下什麼叫做“客人的自覺”，但考慮到這個概念比較複雜，以謝米的智商估計很難理解，最終選擇用一個尷尬的笑容糊弄過去，然後回過頭，手指隔著櫃檯指指點點：“麻煩給我這個、這個、還有這個……” 雖然不是全部買下來讓老闆覺得很遺憾，但他並沒有怠慢這些尊貴的地上來客，而是以一種與自己的肥胖身材極不匹配的速度將梅蒂恩點到的商品都打包起來，恭恭敬敬地遞給了梅蒂恩。至於錢倒是沒有收，反正這些客人們離開後，王庭
