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我”的現代社會，婚姻需要我們對它的複雜性和危機感有足夠的重視，並且，它還要求我們學會運用智慧來努力經營婚姻這門藝術，讓一切問題都在共同生活的時候得到妥善解決，不要一不小心就成了如一首歌中所唱的那樣：後來，終於明白如何去愛，後來，終於在眼淚中明白。
愛情、婚姻不是萬能的神
可以說，擁有伴侶卻不能驅趕孤單的狀況在生活中的確是“很可怕”的。有了它的存在，才有那麼多表面一團和氣實質上卻危機四伏的愛情；才有那麼多的人在同床異夢中最終走向了和戀人分手，走向婚外情，走向虛擬空間裡的網戀。因為沒有一個人願意自己孤單，實際上也沒有一個人真正能夠忍受孤單。
放縱身體絕對是不可取的，因為不但解決不了任何問題，還會走向一條惡性迴圈之路，讓人陷入更大的孤單寂寥之中。無論在愛情中經歷過何種苦難，我們至少應該懂得避免讓這種苦難帶來的傷害延伸到生活中。生活永遠不需要自甘放縱，永遠需要一種健康、陽光、積極的態度，惟有以此為基石，才有可能得到健康積極的愛情。
但我們也發現愛情、婚姻不是萬能的神，它不能幫助我們解決作為一個單獨的人所要遭遇到的一切問題。有些問題，永遠跟愛情婚姻無關，比如我們每個人都有的精神問題。戀愛時，兩個人生活，互相擠佔了對方的時間、對方的身體、對方的頭腦，但也只是一部分。當結婚有了孩子，孩子又來擠佔我們的時間、身體和頭腦，但還是隻有一部分，剩下的那一部分，永遠在那兒，那是我們自己的，沒有任何一個人能夠把它佔有。這一部分便成了我們的空虛，我們的孤單，成了我們別樣快樂和悲傷的源泉。於是，我們要學會的就是面對這一部分——永藏在心底的深深的孤單。
這份孤單歸根結底永遠只能由自己去解決，只能由自己積極地去面對，主動尋找原因，並與伴侶一起探尋比較完美的相處方式。如果老想著依賴別人，老想著依賴愛情或者婚姻，無疑是相當危險的。就像我們作為一個獨立的人，如果不能自己解決生存問題，怎能要求別人在我們脖子上掛一個永遠吃不完的“烙餅”，保障自己餓不著呢？如果寄希望於別人來保障你，誰又來保障他？
想一想，當你孤單的時候你會想起誰？應該仍然是你的伴侶，除非你已經不再真正愛他。由此，它提示著每一對相愛的人：千萬不要忽視彼此的心靈交流，也千萬不要忽視自己肩膀上所承擔的那份愛的責任——只有你首先不讓愛你的人感到孤單了，才是邁出瞭解決問題的第一步。
20世紀30年代左右，有一個叫徐志摩的人面對自己的情感追求時發出了這樣的感嘆：吾將於茫茫人海中訪吾惟一靈魂之知己，得之，我幸；不得，我命。今天我們要說，得到了，會是一種幸福，並且我們將永遠珍惜這種幸福；沒有得到，也構不成“我命”，因為我們已經懂得了如何讓自己成為感情的主導，如何讓感情走向美滿與幸福。
交友俱樂部裡的“愛情快餐”
8分鐘無疑是很短暫的，8分鐘裡我們可能只是接了個電話，可能只是對著窗外發了一陣呆，可能只是等來了一趟公共汽車，然而，當短短的8分鐘和現代社會的愛情、緣分聯絡在一起時，它可能意味著一段姻緣，意味著一個人一輩子的幸福。
“8分鐘交友”（或者稱為“8分鐘約會”）是近來才在北京、上海等大城市興起，一時間卻以“驚人的速度”流傳出來，流傳的人群不僅僅包括時尚青年或者未婚男女，還包括他們的父母、親友和同事，甚至連普通的老百姓也從一些媒體上了解到了這一“新鮮事物”。現在，用不著記者多說，它的操作模式已被人們熟悉：就是參加的男女聚集到某個場所，每隔8 分鐘，按照事先排列好的次序更換一次交談物件，並暗暗地記下對方的表現，由此決定是否深入交往。
無疑，這又是一個“舶來品”。這個聽起來蠻新鮮的交友方式取名為“8分鐘”，而要追溯它的歷史卻有800年甚至8000年，它的前身叫“快速約會”，最早來自猶太人的一個傳統習慣：年輕的單身男女，定期在長輩的陪伴下見面，以避免族外通婚。後來便傳播到了美國、加拿大、英國等地，進入中國之後，迅速成為至今最炙手可熱的都市約會新遊戲，有人甚至說，將來不會再有人說“等我5分鐘”，而是“等我8分鐘”。
應該說，“8分鐘交友”的出現是有著它深厚的社會背景的。它符合大都市的快節奏，交友約會的方式更時尚，更經濟，也更有效和安全。你在大街上遇到一個美女或者帥哥上前
