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沈萬三隨手將賣掉泥玩具得來的幾枚銅錢放進盆裡。一眨眼，泥瓦盆變出了滿滿一盆銅錢。沈萬三。老人和秀英頓時看得發呆，異口同聲說：“我的天哪，這是個聚寶盆哇！”
有了聚寶盆，三口子也就變了一家人。老人見沈萬三眉清目秀，聰明勤快，就招他做了孫婿。一家子守口如瓶，用金子、銀子放在聚寶盆裡，變得金銀實在沒處藏了。有道是：家有黃金外有秤，瞞得了初一，瞞不了十五。傳出去不太平。於是商量著尋找一個不為外界注意的地方，隱居起來過幸福生活。
主意拿定，三人載著一船金銀，沿著吳淞江往南搖呀搖，經過幾番選擇，來到周莊鎮東垞村，發覺這裡偏僻，交通閉塞，簡直與世隔絕，就此定居下來。
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沈萬三的真名叫沈富，字仲華，湖州南潯（現在浙江省吳興縣南潯）人。元末明初，人們把擁有鉅萬家財的大財主叫“萬戶”沈萬三排行老三所以叫他沈萬三。
沈萬三的傳說在蘇州地區民間流傳很廣，他的知名度和發家致富，據說和他得到一個“聚寶盆”有關。
沈萬三是一個出身貧苦的勞動人民的一員。中國的農民生活在幾千年的封建社會里，他們小生產者的地位決定了他們的傳統觀念就是要發家致富。當他們中間有人能擺脫貧窮的命運脫穎而出時，按照他們的宿命論觀點，必然認為有神靈暗中保佑，或者相信命運的安排使他遇到許多奇蹟。沈萬三就是這樣一個人物，於是關於沈萬三的傳說便不脛而走，而且越傳越神奇。
沈萬三得聚寶盆的傳說，是民間傳說只具有代表性的作品。它能在民間流傳幾百年，乃至家喻戶曉，不是沒有道理的。
在中國，特別是江南漢民族只中的民俗，聚寶盆即為鎮宅之寶，是財富的象徵。國有國寶，家有家寶。直到現在，當人們有了錢時還是想買一件值錢的東西（如飾物），作為鎮宅之寶。“聚寶”即是善於斂財，往往是勤儉持家或者勤儉節約聯絡在一起的，只有這樣才能使財富生生不息。“聚寶盆”也是這種品德的象徵。在神話傳說中，聚寶盆最初總是落到勤勞者的手中，而且這位勤勞者又是極聰明善良的，他在某一方面的能力總是超群的。傳說裡的沈萬三正是這樣一個人物。多數傳說中說他救了青蛙的命而獲得聚寶盆，從這一細節表現他的善良。他從一般的助人為樂，發展到支援農民起義（前有張士誠，後有朱元璋）；他從一般的造橋鋪路，發展到重金修築南京城。在人民群眾眼裡，他雖然擁有聚寶盆，但不是一個為富不仁的鄉里惡棍，欺壓百姓的富豪劣紳，而是農民眼中的理想人物。
沈萬三的悲劇結局，則射著中國歷史上農民革命的不徹底性。朱元璋奪位以後建立了明王朝，這是歷史上一個進步，但他回過頭來濫殺忠臣，在歷史上也是出了名的。他對沈萬三，始用終棄，害怕民富，特別嫉妒他擁有“聚寶盆”。一聽說他是“財星下凡”、“左腳生金”、“右腳生銀”，財勢奪人，就更加不能容忍。朱元璋將沈萬三定為欺君之罪，發配雲南，還要殺掉他的五個兒子，以滅其種。老百姓對這種事情是非常憤慨的，但他們感怒而不感言，只有藉助與傳說，一代又一代地流傳下來。他們給沈萬三頭上加上光環，想用這樣的方式來還歷史本來面目。聰明的人會從沈萬三這一歷史人物身上得到許多啟發，特別是在民間傳說中，他曲折地反映出人們的理想願望、心理狀態、思想感情，有非常深刻的內涵。這些民間傳說雖然受時代的侷限，反映的是小生產者的意識，如迷信宿命的思想等並不足取，但只要我們能理解當時生活貧困狀態中的勞動人民對發家致富的強烈嚮往，也就瑕不掩瑜了。
【傳統寓意紋樣】
明初，金陵（今南京）水西門沈萬三貧時，夜夢青衣者百餘人請為救命，天明後，見有漁翁持青蛙百餘，正將剖殺，萬山感悟，購之縱於池中。此後蛙鳴達旦，夜不能眠，晨往驅之，見群蛙聚一瓦盆，甚異，持其盆歸，作洗手用具。一日，萬山妻淨手後，遺一銀戒於盆，但見盆中銀戒盈滿；又以金戒試之，果亦如此，由此財雄天下。明太祖初定江山，抄沒萬山家資，得其盆，以示識古者，告曰：此聚寶盆也。舊時有此紋飾，畫一巨鼎，滿盛金錢、元寶、珍珠，珊瑚等物，以祈好運發財。
………【第一章 大夢訣】………
過了今晚，重陽就滿十五週歲了，為了替自己慶祝生日，重陽決定趁著天還沒黑透，再多往向陽小區那邊跑一趟，如果運氣好的話，說不定還會有點兒收穫。
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