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考察,大院的主人親口跟我說的。”
俗話說:十年樹木,百年樹人。而超過百年的樹木,就有高階的精靈寄居,稱為樹神。植物不是有情眾生,植物是人類食物的主要來源。佛教說殺生是指有情眾生。
佛戒比丘不可砍伐樹木,這是因為低階的鬼神,往往會依草附木,以草木為庇護,為了慈悲鬼神,不使鬼神生嗔,故不去破壞其居處。
無序的亂砍亂伐,一旦傷了有鬼神寄居的樹木,後果不堪設想。越是古老的樹木,寄居的精靈越高階,凡在古樹附近居住的有德者,就能得到樹神的護佑。同時古樹也是風水能的外現,有古樹的地方大都出人才。
巫語影知道寄居在樹上的不是什麼神靈,而是鬼魂,這些鬼魂在機緣巧合下,跟大樹融合,變成了樹魂,這樣鬼魂變相的得到了一個身體,有了古樹身體,鬼魂就能避免受到外界的大部分傷害,這樣鬼魂就會以古樹作為依託,成功的留在人間,還能隨著古樹的增長,使鬼魂的能力也得到增長。
如果普通人碰巧殺了有鬼魂寄居的古樹,那個失去了古樹依託的鬼魂,當然不會放過破壞它身體的人,這就是有人死亡的原因。
一般寄居在樹木身上的鬼魂,都是些思想簡單的靈魂,大多數是些野獸的靈魂,因為它們的思想簡單,所以才能在樹木中留存下來,要是一個人長時間被困在一棵樹上,那他是怎麼也受不了的。
一般在城市中很少遇到這種情況,而深山大澤中多有,這跟環境有很大的關係,槐樹之所以叫槐樹是因為槐樹乃木中之鬼。因其陰氣重而易招鬼附身,更在風水學裡禁止種在房屋的附近。中國古代傳說中經常有槐樹;七仙女中的老槐樹;南柯一夢中的大槐安國就是槐樹下一個螞蟻洞。古代人上吊自殺時也喜歡選擇槐樹。
什麼時候也不能小瞧這些山精樹怪,這些小東西害起人來可是並不比人心軟的,曾經有一個人在自家農田裡澆地時,發現其祖墳有一個洞,見有幾條蛇出入。於是回家取來農藥,灌入墳中。
15天后,這個人推車過馬路,被車撞死。30天內,族人又有兩人車禍死亡。
族人求高人占卜,大師斷曰:“你家祖墳中有九條蛇,一條老蛇和八條小蛇,老蛇有道,避開了毒藥,其餘八條蛇均被毒死。你村應該有八位年輕人會被奪命!”
一年過去了,除去自然死亡的,果有八名少壯青年意外死亡。
說到這裡還有一個與蛇有關的奇事:有一個人驅車往送妻子到醫院,路上見有一大一小兩條蛇,車開過並沒有壓死它們,他不甘心,倒車回去,把兩條蛇活活的壓死了!
幾天後他帶著懷孕九個月的妻子又從此路經過,突然車門無故敞開,他的妻子猛的栽了下去,妻子當場死亡!未出生的孩子也死在肚子裡了。
當時行車速度很慢!出事的地方正是兩條蛇被壓死的地方!
有人問:那為什麼飼養蛇的人殺了那麼多蛇也沒見報應?
人有三六九等,動物亦然。動物中有胡黃白柳,狐仙(狐狸)、黃仙(黃鼠狼)、白仙(刺蝟)、柳仙(蛇),這四類動物有善於導引吐納拜月者,在每類中,也只有少數的才修煉道術。修煉即是鍛鍊精神,使心念集中,萬法不出一定字。
蛇類眾生,其中柳仙指修煉者,《白蛇傳》中白蛇青蛇即屬柳仙,所謂柳仙,唯修定力,不持戒律也,所以貪愛不除,於是演繹一段情怨。凡柳仙往往是嗔心未除的修道者墮落在畜生道使然,此等眾生因能回憶前世為人時修道,所以時時想與人結緣,此民間巫婆靈媒能量來源也。
上邊提到的蛇就是屬於柳仙。而飼養的蛇因為是飯來張口,環境糟雜,與豬羊牛相同,是標準的畜生,哪來什麼定力。所以屠殺胡黃白柳報應迅速,屠殺畜生的報應慢些。
眾生的生命有精神和身體,精神為正報,身體為依報。身體是精神的影子工具,眾生之間的關係本質上是精神與精神的關係,心與心的關係,靈與靈的關係。
佛法第一戒“不殺生”,即揭示了法界所有生命之間的和諧關係法則,是最高的真理和智慧。屠殺畜生的報應很慢並不是沒有報應,殺生者必償命。報應慢,是因為被殺者心力能量比殺生者弱,但眾生心力是在消長變化的,一旦被殺者的心力漲過殺生者,報應就會來臨!
如果被殺者心力增長速度很慢,一般就會寄居於殺生者的體內細胞內,使基因發生變異,這就是癌症。
冤怨相報何時了?如何消除業障?
災難可以避免,也可以化