巫在人間

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這樣聚魂塔在那裡就沒有多少作用，所以為防意外，巫語影把聚魂塔戴在了身上，取出聚魂塔，催動法力，聚魂塔發出一股強大的吸力，把一邊幾個靈魂體吸入裡面，這裡的靈魂雖然很強大，但是巫語影總感覺有點特別，現在抓到了幾隻，巫語影從聚魂塔中捉出一隻，控制這在手裡研究了一會，也沒發現什麼特別。

巫語影把這個魂魄直接吃到嘴裡，用精神力包圍住它，這麼強大的靈魂，巫語影還從來沒吞噬過，現在他已經有了強悍的身體，再也不害怕精神力太高，前段時間因為害怕因果纏身，所以儘量剋制著沒有吞噬靈魂，但今天看到這麼多強大的靈魂體，巫語影又忍不住吞噬了一個。

反正以前他已經吞噬了很多，再多加一個也沒什麼，等完全熔鍊了這個靈魂體，巫語影終於知道哪裡不對了，這裡的這些靈魂體雖然強大，但是它們明顯都呆呆的，除了互相吞噬，它們就沒什麼變化了，要不是巫語影吞噬了一隻靈魂體，他還發現不了。

人的精神分而可以稱之為魂魄，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英，只有三魂七魄俱全，人才能正常生活，可是被巫語影吞噬的那種鬼，只有一魂，其他什麼都沒有。

七魄為人身中之濁鬼，每每於月朔、月望、月晦之夕在人身中流蕩遊走，招邪致惡。修道之人，應制御七魄。如正臥，去枕伸足，搓手；次掩兩耳，指端相接，交於頭頂中，閉夏七通，存想白氣臨身，化作天獸，青龍在目，白虎伏鼻，玉女當耳，龜蛇守足，乃咽液七過，叩齒七通，呼七魄名，咒念七魄內閉相守，不得妄動。

人要死時七魄先散，然後三魂再離。生病時就是和魄散了，所以要用藥物去阻止它散發．如果和魄和力魄散了就容易鬼上身．

魂為陰，魄為陽。其中三魂和七魄當中，又各另分陰陽。三魂之中。天魂為陽，地魂為陰，命魂又為陽。七魄中天衝靈慧二魄為陰為天魄，氣魄力魄中樞魄為陽為人魄，精英二魄為陽為地魄。

三魂當中，天地二魂常在外，唯有命魂獨住身。天地命三魂並不常相聚首。七魄中兩個天魄兩個地魄和三個人魄，陰陽相應，從不分開。並常附於人體之上。其實人類的七魄，實際上就是藏密所說的位於人體從頭頂到胯下會陰穴的中脈之上的七個脈輪，七個能量場。

其中天衝魄在頂輪，靈慧魄在眉心輪，氣魄在喉輪，力魄在心輪上，並同時與雙手心和雙腳心相連。中樞魄在臍輪，精魄在生殖輪，英魄在海底輪。人體的七魄同由命魂所掌。命魂又稱為人魂，或者色魂。

人類生命就是從此命魂住胎而產生的。命魂住胎之後，將能量分佈於人體中脈的七個脈輪之上。而形成人的七魄。魄為人的肉身所獨有，人死之後，七魄隨之消散，而命魂也自離去，生命即以此告終。

修為強大的修士或是意志力強大的人，死後魂魄不散，仍聚集在一起，這樣就形成了鬼，平常遇到的鬼物，幾乎全是這樣的，可是現在巫語影吞噬的這隻，只有一魂還在，它怎麼會沒有消散？

有些地方的風俗，新娘子過嫁時須手執寶瓶，內盛五古，入男家門後交換，然後放在米櫃中。某日，一梁氏新娘執寶瓶過城門時，因守門人索錢吵鬧受驚，隨即精神恍惚。後喝一碗符水，才神魂稍定，乃對人說：“我有三魂，一魂失落於城門外，一魂失落於寶瓶中，須向兩處招歸之。”家人依言施行。新娘子說：“城門外魂已歸矣，寶瓶中，魂為米櫃所壓，沿不能出，奈何？家人又依言施為，新娘病才好。

人不管失去了魂還是魄，都會立時不正常，也不能正常生活，可是這裡的這些魂魄很明顯全跟巫語影吞噬的那種靈魂相似，這麼多魂魄不全的靈魂是怎麼回事？怪不得巫語影得到的這隻本命蠱沒有被這裡的鬼魂附身，原來這裡的靈魂體，全是殘缺不全的。

巫語影又找了幾隻鬼來檢視，果然，這裡的靈魂體全是些靈魂碎片，這周圍每一隻靈魂體都不全，要是在別的地方，靈魂殘破到這種程度，早就消散在天地間了，沒想到地仙界什麼事情都奇怪，靈魂被擊碎了還能存留在世間。

這也間接說明了這裡的生物的強大，這裡的靈魂體不光是人類的，很多獸類的靈魂也夾雜在裡面，甚至有些地方的獸類靈魂更多，這些生物的靈魂全是殘破不全的，這就說明，它們的靈魂全被擊碎了，現在它們的靈魂還能存留在這裡，說明它們的靈