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樣就簡單的復活了這個戰士。
看著一個個戰士不斷復活，巫語影直接把他們送進一個特殊的空間，現在還不是時候把他們送出去，要不然很可能會引起軒然大*，要是所有的蠻荒居民，都知道死亡後可以復活，那他們就再也不把生命當做一回事。這是對生命尊嚴的踐踏。
巫語影並不想看到這種情況出現，所以這些復活了的戰士，巫語影並不想讓他們直接露面，而是讓他們以另一種形式，生活在這個世界上，就像傳說中，死亡後被天使接到天堂中的人一樣，巫語影也在盤古世界中虛幻出一出天堂，讓這些修士在裡面修煉，等用到他們的時候，再召喚他們出去也就是了。
此時有了簡單復活術的巫語影，又想到了自己的那些生化人，要給那些生化人培養出一幅強大的身體，這中間的過程實在是太困難了，這個過程不比修士修煉快多少，所以巫語影一度打算放棄，可這畢竟是真實接觸生命規則的一個方法，雖然做起來很困難，但只要不斷加快這一過程，巫語影相信自己也能做出像仙界化仙池一樣功效的孵化場。
這種用科學的手段復活人類，甚至一些古生物的行為，在巫語影看來，就是研究生命法則的一種方法，不管是仙界的化仙池，還是傳說中天使的出生地，都是人工製作出來的，只不過他們的效果很強勁罷了。
要復活古生物是很難得，但在這個過程中，巫語影會得到大量經驗，所以沒事的時候，巫語影還是會進行一些實驗的，但用科學的手段復活一個物種，並不是很簡單的，他要是用靈氣直接塑造出一物種，他又沒有這個能力，所以他現在只能老老實實的用科學的手段來實現自己的目的。
要想復活一個物種，就要提取沒有發生變質和損傷的DNA。舉個最簡單的例子，巫語影若想將猛獁象克隆成功，一定要確保從冰凍的猛獁象遺骸中，提取完整的DNA，而且DNA要保持原有的活性。但從早已滅絕的猛獁象遺骸上取得的DNA是支離破碎的。想拼湊完整的可能性不大。如果細胞核受到損傷，克隆的可能性就非常小了。
當然這裡說的是地球上已經滅絕的猛獁象，並不是巫語影在地仙界中發現的那種像猛獁象的仙獸。有了完整的細胞核，接下來就是要找到匹配的卵細胞。可以在現代動物中找到和猛獁象血緣關係最近的近親，比如非洲象。提取雌象的卵細胞，然後把猛獁象的細胞核移植到卵細胞中。只有從活的細胞中取出細胞核，然後再將該細胞核植入去核的卵細胞中，才有可能將猛獁象克隆成功。
新的細胞分裂發育成胚胎後，面臨的問題就是為猛獁象找到合適的代孕媽媽。借腹懷胎面臨的最大難關是如何讓猛獁象胚胎在代孕媽媽子*內著床、發育直至順利生下猛獁象。對於移植過來的胚胎，母體勢必會產生免疫排斥反應，猛獁象胚胎可能在還沒有形成器官前就被消滅掉。
克隆技術水平最高的就是美國，雖然人們對再造猛獁象的計劃褒貶不一。贊成者認為，這是一次大膽的挑戰，如果成功，將把生物技術向前推進一大步。而反對者認為，從生物學的角度講，復活猛獁象並不具備特別的意義，因為它在生物進化鏈上的地位已經很清楚。
還有人提出，根據達爾文“物競天擇，適者生存”的進化論，物種滅絕是自然現象；人為干涉生物界的自然淘汰，違背了自然規律。事實上，在電影《侏羅紀公園》中，編劇已經透過災難性場景的描寫，表達出了這種對人類干預自然程序的深層次擔憂。
如果能透過克隆技術成功復活猛獁象，對於拯救瀕危動物是一大突破性進展。澳大利亞的一個研究小組已經著手研究克隆已滅絕的塔斯馬尼亞虎；美國的一個研究小組已經開始嘗試復活5年前滅絕的一種野生白山羊。
第二百三十五章 蠻荒戰爭
在所有復活計劃中。人們最關注的恐怕是恐龍的復活了。從理論上講，恐龍是不可能復活的。因為經過六千多萬年的時間，恐龍的基因都被分解了。但巫語影最感興趣的卻恰恰是復活這種強力的怪獸，像復活山羊跟老虎這種沒有用的事情，巫語影是不打算做的，他的真實目的是複製出真正的遠古巨龍。
現在有了復活戰士的方法，巫語影也就有了資本挑戰整個蠻荒中的勢力，蠻荒中經過了前一次的戰爭，已經平靜了很長一段時間，由於北方大陸處在這個世界的北方。
當然對蠻荒來說是在南方，其實蠻荒也算是北方大陸的一部分，但不管是在哪裡，這片地方都沒有很高的文明出現，蠻荒中有了巫語影的出現，已經發展成一個真正的中央集權的帝
