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會交換。
看到巫語影手裡的飛劍,男子笑著道:“兄弟的這把飛劍是從盤古世界中帶出來的吧?這個要是在盤古世界中,一把這種飛劍就能換到我這樣的兩個傀儡。可在地球上,好像還不行,這把飛劍只能換一個,要知道我這種傀儡就是在盤古世界中也是沒有的,這是我家裡祖傳的,原來家裡沒有修士,根本不知道這個是什麼東西,只是以為是個普通獅虎獸的雕像,等我築基成功後,才發現這是一對傀儡,想來我的祖先原來也是修士,只是不知道什麼原因失傳了。”
巫語影心中道:要不是他的這兩隻傀儡特別他才不換呢!現在聽這個男子這麼說,知道自己一把飛劍不能換到,就從空間袋這又摸出一把飛劍遞給男子。
十萬雲霧山地處中原地帶,錦繡山河,綿延數萬裡,無能窮其盡頭,這裡靈氣凝而不散,終年雲霧縹緲,孕育著無數珍奇,這裡是修真者的匯聚之地。他們在這裡參天悟道,修練仙術,御劍飛行,移山動地,斬妖除魔,法力無邊。
在雲霧山的深處有一個叫墨門的修真門派,墨門建立於兩千多年前,是雲霧山少數千年古派之一,在整個修真界中有著舉足輕重的地位。墨門的建立祖師爺是兩千多年前的墨子,加上墨門所處位置乃五龍匯聚之地,靈氣極為浩瀚,因此幾百年的時間,墨門便成了雲霧山數一數二的大派,後來墨子修練至極致得道飛昇天界,墨門也就在人間傳承下來。
墨門所處的地方有五座相連的高峰,最高峰叫金頂峰,另四座同樣是用五行命的名,這地方之所以說是五龍匯聚之地,是因為五座山峰都有一條靈脈經過,而且靈脈的最終匯聚之地便是金頂峰,共同匯聚在山峰中間的峽谷中,故稱五龍匯聚,這樣的地形也屬於龍脈,不過是小龍脈,大的龍脈一般是九龍匯聚。
墨門的一系列功法,全是建立在他們的思想上的,但當時的各種學說混雜,人們的思想是很不容易改變的,但整個墨門還是在試圖改變。但修改一種思想豈是那麼容易?
每一個人看待事物的態度和觀點都是不一樣的。“兼愛”是墨家思想體系的核心內容,墨子唯兼愛,是以尚同;唯尚同,是以非攻;唯非攻,是以講求備禦之法。這段話道出了墨子思想的要義。
任何思想的產生都是現實在意識中的反映,墨子“兼愛”學說的出現亦是如此。春秋戰國時期,戰爭頻仍,而且規模越來越大,給人民生活帶來巨大的災難。
小生產者由於其經濟地位脆弱,政治地位低下,更是吃盡了苦頭。老百姓過的日子是“居處之不安,食飲之不時,飢飽之不節”。墨子觀察當時產生各種社會亂象時認為,造成社會、政治混亂狀態的原因,
墨子在找出了社會弊病的亂源之後,發現“國與國之相攻,家與家之相篡,人與人之相賊,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和調”(《非攻》)等等醜惡現象,都是“天下之人皆不相愛”的緣故。
最後墨子領悟了非攻的奧義,創造出了一系列的功法。其中傀儡在他的門派中起到了很大的作用,曾經的墨門也是強盛一時,可現在誰還記得這個曾經強盛的墨門?現在的修士還有幾個知道有墨門門派?叱吒風雲之後沉睡於黑暗之中,但是即將迎來的就是輝煌的黎明。
這個賣傀儡的男子,是從墨門出來,抱著振興墨門的理想出現在這裡,由於天地靈氣的衰微,使很多門派消失在歷史的長河中,就像在小官莊的清風門,要不是遇到了當時的巫語影,那個清風門也就煙消雲散了。
把兩把飛劍交給這個男子。換到手的是那兩個傀儡,雖然看那個男子的言辭閃爍,但巫語影並沒有放在心上,現在這裡在擺攤的全是些低階修士,連個金丹期的修士都沒有,在這裡巫語影是沒有威脅的,所以他放心的在這個市場上逛遊,只要遇到了他敢興趣的,他就換過來。
反正他空間袋中有的是低階法寶,這些東西在蠻荒中有很多,現在蠻荒帝國已經過了剛開始的混亂期,蠻荒在剛開始進入全民修真的時候,那裡也是很需要低階法寶的,可現在蠻荒中的低階修士已經很少,只有一些小孩子還沒有築基,或是剛築基成功,所以原來大量修士淘汰下來的低階法器,就成了沒人要的垃圾。
所以等土狼凌雲打下北方十三城後,才會有那麼多的商人到那裡販賣低階法寶,那就是因為他們知道在北方十三城肯定有市場,就跟現在的地球一樣。
在這個山谷中逛了一圈,發現山下的這些小攤上是在是沒有什麼好東西,就向他從墨門買到的那兩個傀儡一樣,要想再買到這麼稀奇的東西,只有運