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“如此與常人之墳並無分別，父皇為開國之主，這樣就太簡陋了。”
“想漢時造長陵，歷時數十年。
陛下若造如此規模陵園，以數月之功，萬萬難成。
臣見漢文帝之霸陵因山而成，這樣可省人力，若陛下執意要建高陵，如此因山而建，足顯宏偉。”
李世民不願意採用虞世南的建議，他知道厚葬容易引起盜墓的道理，然他現在若省力為李淵建築陵墓，容易引起後人評說自己不能善待老子，他不願意擔此罪名。
虞世南還在那裡引經據典，說道：“漢代的君主在位，三分天下貢賦，將其一分入于山陵。
其無故聚斂百姓，卻白白便宜了盜賊，太不應該。
魏文帝曹丕說過：‘自古及今，未有不亡之國，無有不發之墓，至乃燒取玉匣金縷，骸骨並盡，乃不重痛哉！’請陛下轉換心意，勿厚葬為盼。”
“朕知道了。
虞卿，你先退回，也聽聽其他大臣的意見。”
虞世南躬身退回。
房玄齡出班奏道：“陛下，臣以為若依長陵制度修建陵墓，過於宏侈，且建造的時間也不夠。
臣在洛陽之時，曾去瞻仰漢光武帝劉秀之原陵，其陵高六丈，實為攸宜。
光武帝為中興明主，太上皇於亂世中一統天下，足以媲美。
臣想太上皇之陵可依原陵制度建造。
” 漢光武帝劉秀之原陵位於現孟津之鐵謝，其南倚邙山，北臨河水，該陵近山傍水，顯然是形勝之地。
房玄齡那日到原陵，還是圍攻洛陽王世充之時，一日陪同李世民經過該陵，在此駐足觀看。
李世民此時一經提醒，腦海中頓時浮現出原陵的模樣和周圍的環境，他又顧及虞世南苦諫之意，不再堅持建九丈高陵墓，遂說道：“好呀，玄齡之議甚為妥當。
今九丈則太崇，三仞則太卑，就按玄齡之議，依原陵之制，為太上皇建造陵園。
太上皇以前無暇顧及，朕今日倉促而成，可名之為‘獻陵’。
袁卿，你善陰陽之術，這踏勘選陵址之事，你須在三日內完成。”
袁天綱出班道：“陛下，臣見三原縣之唐朱村，有一處形勝之地，其在漢太上皇陵西十五里處，可在那裡堆土為陵，以為太上皇陵址。”
李淵的墓址就此確定了下來，有司開始緊張地忙碌起來。
貞觀九年五月十一日，李淵在垂拱殿裡咽下了最後一口氣，享年七十歲。
其臨死之前，遺言李世民以天下事為重，不許其為自己守制三年。
因為李世民若守制，就不能再臨朝視事。
太子李承乾畢竟年幼，讓他來治理國家，肯定力不從心。
然李世民為表孝心，不再臨朝聽政，詔太子李承乾在東宮平決庶政。
一幫大臣請求李世民遵李淵遺言，李世民堅持不許。
同年十月，獻陵建造而成，其在唐朱村堆土成陵，呈覆鬥形，陵高六丈。
陵前立有華表、石犀、石虎等雕刻。
此時中土未有犀牛，林邑王於貞觀初遣使獻來此物，李淵見過後非常感興趣，向李世民要來養在後園，並讓工匠依樣雕刻。
其死後，這些石犀就被立在陵前。
歷來守把帝王墓門的石刻，一般是形體龐大的坐獅，而李淵不喜獅子，卻喜猛虎。
太上皇歸葬獻陵 老狐狸魂歸磧中（7）
所以守把獻陵四門的不是坐獅，而是八具高一丈的似走動中的石虎。
這些石虎有著挺拔的形體和威嚴的頭部，其頭部稍傾斜，做出闊步向前探尋的姿態，看來栩栩如生。
獻陵前因為有了這些石虎和石犀，與其他陵墓相較，顯得很特別。
十月七日，朝廷舉辦了規模浩大的李淵喪禮，按照發喪鹵簿，以六紼牽引李淵柩車，每紼各長三十丈，圍七寸，各有執紼挽士虎賁千餘人；另有挽郎二百人，左右各配輓歌二部，各六十四人。
其後，李世民和百官緩緩跟隨柩車，其身旁左右儀衛以及代哭者，蔚為壯觀。
經過諸般繁縟細密的葬儀程式，將李淵葬入獻陵，同時還將李世民的生母太穆皇后合葬。
為了免李淵夫妻在陰間寂寞，李世民准許讓李神通、李婉娘等人的遺骨移至獻陵周圍，以為陪葬。
李淵死後，群臣為其上諡號太武皇帝，廟號高祖，後人多稱其廟號，即唐高祖是也。
