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身上溼漉漉的還散發著一種古怪的味道。現在想想，那種味道還真的很像是福爾馬林的味道。
現如今這個社會，只要有錢什麼事辦不到？
況且從醫院和火葬場弄來的屍體，還能確保了屍源的安全性。
這兩個地方對於屍體的死因都是有詳細記錄的，完全可以避免弄到那些因惡疾怪病而死的屍體。
咱們都不喜歡吃病死豬肉，我想羅密歐也應該是一樣的。
不過，這時我卻又想起了另一個古怪的事情，那兩具女屍怎會在甬道中突然的襲擊了渠胖頭和陳虎蛋呢？
難道這也和醜女人有關係？
會不會是她操縱著女屍襲擊了渠胖頭他們，如果真的是這樣的話，她這又是如何做到的？
把心中疑問向醜女人說出之後，得到的答案果然如我所想。
那女屍能暴起傷人還真的和醜女人有關係，只是聽完醜女人的回答之後，我對這醜娘們兒可謂是更加的刮目相看了。
萬萬沒想到啊！這醜貨竟然還是雷門傳人！
雷這個姓在中國的姓氏中算不上一個大姓，提起姓雷的，我這個年紀的人第一個想到的肯定是雷鋒叔叔。
然而，在湖南的一個地界兒，提起姓雷的，那可當真是如雷貫耳。
這個地方就是湖南的湘西。
說到這裡，大概也就知道了我下面要說的事了。
湖南湘西最出名的是什麼？
這地界兒有風光秀麗的張家界自然風景區，同時也有著中國最古老最神秘的工作——趕屍。
提起湘西趕屍，人們多多少少都有所耳聞，雖然不明白這趕屍的原理，但是對趕屍的神秘還是有些瞭解的。
我記得有句話說的是“三人住店，兩人吃飯”。說的就是湘西趕屍。
這句話說白了，就是兩個趕屍匠和一具屍體。
而從事趕屍這工種的，那基本都是姓雷的。當然，並不是說這些趕屍匠都姓雷，而是指的是這些趕屍匠都是出自雷門。
這雷門可是趕屍這行當中的翹楚。
而這雷門中最有名的當屬一個叫雷不悔的人。
如果說湘西是中國趕屍的發源地，那麼這雷不悔可以稱的上是趕屍這行當的祖師爺。
至於為什麼說這雷不悔是趕屍的祖師爺，其中還有一段鮮為人知的故事。
雷不悔祖籍湖南，原本名字叫個布惠，祖上幾代都是開布莊賣布料的，可謂是家底殷實。
雷布惠在當時來看，那就是個標準的富二代了。
更難能可貴的是，這雷布惠還偏偏沒有其他那些紈絝子弟的臭毛病。
其本人待人和善，聰明好學，很早就接受了自家的布莊生意，而且將生意打理的井井有條。
然而，這雷布惠雖說是個富二代，衣食無憂，吃穿不愁的，但他也有自己的痛楚。
這痛楚就是雷布惠本人的長相偏偏生的奇醜無比，尖嘴猴腮不說，還齙牙豁嘴，齙牙豁嘴也就算了，他還偏偏天生禿頂，再加上眼睛一個大一個小。
整個人看起來就跟《西遊記》裡的那個妖怪奔波霸一樣，說不出來的場�住�
雷布惠生的相貌奇醜，即使家中再有錢，從小就不著別人待見，不過這孩子也著實心底善良，這要是給了別人，有錢有勢的早就成了欺男霸女的惡霸地痞了，那還能輪到別人不待見。
可這雷布惠卻從不和別人計較自己面貌醜陋的問題，人們愛怎麼嘲笑怎麼作弄他都跟沒事人一樣。
然而，雷布惠畢竟也是個男人，除了面貌以外，他和其他正常人一樣，也有愛很情仇。
就在二十歲那年，雷布惠遇到了一個人，也就是這個人徹底的改變了他的命運。
雷布惠遇到的這個人是個女人，這個女人叫阿幼朵，是個美貌無比的苗疆女人。
阿幼朵遠居深山中，難能出山一次，雷布惠遇到她的時候，阿幼朵正和她阿爸在鎮上擺著地攤賣草藥。
雷布惠第一眼看到苗女阿幼朵，頓時被阿幼朵的美貌深深吸引住了，這雷布惠目不轉睛的盯著人姑娘看了足足好幾個鐘頭，用驚為天人來形容一點都不為過。
這雷布惠本就面貌醜陋，對美的追求是更為強烈的，他也不知道是中了什麼魔怔，一下子就被阿幼朵迷的是神魂顛倒。
想這雷布惠也是堂堂富家子弟，要是稍稍學學其他的紈絝子弟，見了阿幼朵之後早上去動手動腳的調戲了，也不至於的手足無措的。
