大道之後

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“師兄所言，弟不敢荀同也！”菩提卻是輕輕地搖了搖頭，又道：“那片大陸既已與我等洪荒大地相溶，當也在天道之下，他們的生靈入洪荒之事，雖做的隱蔽，又豈會不在天道之內？既老師沒有讓我等出手，當是天道默許也！既然天道已默許，我等又何必多事？又豈能多事？”

聽得菩提之言。，阿彌陀佛卻是仍沒有將眉頭展開，如今洪荒中已是四教相爭，若是再多出一個種族的教派或是信仰來，於公於私，對自己西方佛教都不會有利，但若是按菩提的想法，卻也有些道理！但若是為了讓皇天氏證道而尋到自己的機緣，從而犧牲無數生靈和人族的話，這又非大慈悲心。

菩提似是早已明白了阿。彌陀佛的心事，微微一笑，又道：“師兄有大慈悲心，小弟又豈會沒有？只是師兄當明白，此事老師尚未說話，我等如何做皆是枉然，若真有那一天，想來老師也會干預，到時我等皆聽老師之命行事罷了！”

阿彌陀佛輕。嘆一聲，宣了一聲阿彌陀佛後，又閉目不語了，心下卻是道：“師弟啊師弟，這些年來，你卻是在人為之事上體悟不深。想那皇天氏當初為人皇之時，並非是靠其本身實力打亂的天機，而是靠其所作的人為之事，改變無數人的思想意志，進而靠著無數人的思想意志去改變天意，如此看來，天意並非不能改變，而是要靠人為之事去爭取，去做，才能有機會改變天意，若只是坐等天意到來，反而是落了下乘！事在人為，而道在重，心為最，不驚不懼不畏，達定也！心定，勝天也！皇天氏，當之無愧人族之祖，人族之皇也！”——

話說如來回到大雷。音寺後，召來其弟子達摩，讓其轉世重修，以東傳佛法，完功德成佛。見得達摩領命，便將達摩的金身抽出，打入輪迴之地，又將其法身置於雷音寺的塔內，以待其功德圓滿之時，再恢復其法身修為。

百年後，那達摩轉世，卻是生於一靠西方的小國的皇室中，自小便拜入了佛門中，年稍長後，便入得了其國內的婆羅寺中拜般若多羅大師為師，般若多羅便又賜其名為菩提達摩，至此便一直在寺中修行。

直至般若多羅大師。圓寂，菩提達摩便接了其師的位，執掌婆羅寺。

後在菩提達摩一百餘歲時，悟得了前世今生，也明白了自己的使命，便往大雷音寺中求見其老師如來，請經書八十一卷，便往東方諸國而來。

達摩不使神通，只單衣草鞋，背背經書，隻身前往東方。經過了無數高山大海，菩提達摩也終於來到了東方國度中。

達摩來到東方後，得知有一國君主，信奉佛法，便先往求見君主，得君主召見後，與君主一席話，得知該君主不過是徒有其表，不得佛法精髓，又心中功利心重，便辭了出來，繼續往尋一傳經之地。

後達摩經歷東方各國時，各國百姓卻是不喜之。甚至於達摩過江之時，那船家都不讓其上船，後達摩不得已下使出神通，一葦渡江，轟動一時。

達摩在經過多年的跋涉後，終於來到了一個叫做少林寺的寺院後山中，達摩於少林寺的後山的一山洞中閉關悟佛，希望能想到一個辦法能讓自己所背的經書得以傳下。

達摩此舉，卻是於無意中給他自己帶來了極大的名聲。

自達摩在少林寺後後山的山洞中閉關之時，卻不想外界凡人皆是在傳，少林寺的後山中有一異人，名叫菩提達摩，坐關九年而不動，卻是不死不滅，已達佛佗之境，其背上有無數能讓人成就佛佗的無上經書，在那少林寺的後山中等待有緣人收為弟子，以承衣皈等等。

各種傳說一多，便有人追其傳說而來相尋，待見得達摩仍在坐關後，又是驚奇之下大傳特傳，一傳十，百傳萬，後來來少林寺中尋訪異人，想拜異人為師者更甚，以至於少林寺中的僧人們也不得不重視起來。

少林寺的僧人們先是為其洞內掌燈，為其送飯，又派人護衛其洞口等。

後有一前朝將軍，自思其作將軍時殺孽過多，滿手沾染鮮血，便入得佛門以求心靜。只是其越求心靜，卻是越不得靜，常自痛苦！後又得知少林寺中有一異人，坐關九年，不吃不喝，卻又不死不滅，便前往拜之。

只是這位將軍求得拜入其門下，卻是得不到達摩的話語，便自斷一臂明志，以求得入達摩門牆。

達摩終被其所感，遂從坐關中醒來，收其為徒，並賜名為慧可！

達摩醒來，萬人震驚！少林寺更是奉其為坐上賓，請其入寺內**，達摩本為傳經而來，如何不允？

至此，達摩便在少林寺中講經說法，並收