讀庫0601

第12部分 (第3/4頁)

冀豫人民的又一筆血債。

昔日安祥的銅家峽，已變成一片焦土瓦礫。記者趕去的時候，焦黑的廢墟還冒著嗆人的清煙。這裡躺著二百多具鄉親的血體。

在水井旁，一位懷抱幼兒的年輕婦女倒臥在血泊中，她懷中的孩子依然用死去的小眼睛凝視著母親。村長郝玉生的遺體散落在村前的河灘上，已經被日本人的狼狗撕咬的慘不忍睹。看到這慘景的人們無不失聲痛哭！

要告訴大家的是，銅家峽村的二十萬擔八路軍公糧，一粒也沒有落在敵人手裡！

“我找到楊太婆了，她在等你呢！”

銅壽的聲音在電話裡很清晰，我甚至能聽出幾分激動。這有點不像我認識的銅壽。他告訴我，楊太婆就住在圩頭鎮，離縣城不過十幾裡，他反覆叮嚀我去找縣政府辦公室的一個姓肖的人，是他的朋友，從他那裡可以借一部車，送我去圩頭鎮。

我從電話裡可以聽到淅瀝的雨聲，還有很嘈雜的人說話的聲音，彷彿在議論什麼，我聽見銅壽很權威的喝了一聲：沒有問題的！然後銅壽對我說：聽見了嗎？這裡下大雨呢！你不要坐長途車，我們會在路口等你。

我們？還有誰呢？我心裡有點疑惑，但有一點可以肯定，銅壽開始接受我了，這使我心情大為振奮。我和肖——很巧的是，他就是給我送傳真的年輕人——去圩頭鎮的路上，他一直在談論銅壽，他好像很驚訝我用了什麼辦法把銅壽動員起來。

“銅老師從來不這樣，”肖說，他把破舊的吉普車開得顛顛簸簸，“他只關心民間藝術。什麼刺繡啦剪紙啦等等，還有民歌，他自己就是一位詩人。他很低調，不大和外界來往。”

肖是山西師範大學的畢業生，很開朗。他把銅壽形容成帶有神秘氣質的藝術家，他特別欣賞銅壽那種閒雲野鶴的生活態度，他說這是一種境界，普通人無法領會的境界：文雅，優美，憂傷。

肖告訴我，銅壽是他的校友，六十年代畢業的。他完全可以留在大城市，當一位大學教師或者機關幹部。可是他在哪兒也待不長，一直到他回太行山，才安定下來。三十多年了，一直做他的民間藝術研究。老婆沒跟來，離婚了。現在的夫人是很賢淑的農村婦女。

我們的車在山路上蜿蜒而行。空氣清馨而潮潤，起伏的太行山嶺層染著火焰般的紅色，美麗得令人驚歎。

“這不是楓葉，”肖解釋說，“學名好像叫櫨。這種樹越往山裡走越多，尤其到了深山裡面，一個山頭一個山頭的看過去，好像血那樣紅呢！”

追我魂魄　二

楊太婆語出驚人——日寇如刀俎，百姓如魚肉——孫二水留不住程長官——一潰千里的中國軍隊

車到路口，果然看見銅壽在雨中等著，旁邊還有幾個人，看見我們，便歡呼起來。其中有一個高個子，遠遠的就伸出手來，說：你們早應該來呀！

銅壽好像活躍了許多，臉色泛紅，一一介紹，那高個子叫廣元，上角村的民辦教師，是個業餘作家，其餘兩個人是鎮文化館的，都是太行山區的人。他們熱情而開朗，很以太行山的抗日曆史自豪。

我也很高興，我終於不再被人看作一匹斜衝出來的黑馬了。

我們是在路旁的小飯鋪開始這場令人興味盈然的談話的，從記者的角度說，這是浪漫和現實、悲傷和神奇交織的前所未有的採訪記錄。廣元告訴我，他正在寫一本太行山人抗日的書《熱血集》，準備自費出版，“我養了一群羊，把羊子賣了，就夠兩千元出版費了。”

然後他開始歷數那些驚心動魄的故事，日本人的大掃蕩啦，神槍手劉玉堂啦，還有銅家峽。但是在他的講述中，銅家峽不是一個悲慘的事件，而是和一個叫黑村長的人有關係的、令人迴腸蕩氣的故事。

“日本人把全村人和黑村長押到河灘上說：把八路的公糧交出來！不交出來統統死了！黑村長掏出小菸袋鍋兒，不緊不慢的說：死不死的不要緊，先給我把菸袋點上！鬼子隊長愣了一下，哼了一聲，翻譯官趕緊顛顛的過來了，黑村長瞪了一眼二鬼子，‘呸’的吐了一口唾沫，鬼子官想騙出公糧呀，沒辦法，只好自己來點火了，黑村長抽了兩口說：捺緊點！拿著鬼子的手指頭就當煙籤子使——真是他老人家啊！”廣元陶醉在自己的情緒中，鎮文化館的兩個人想補充什麼，廣元不容置辨的說，“黑村長死了，誰看見了？前些年老人們不是都傳見過他？這事我從小就聽說過。”那兩個人不說話了，看他們的樣子，我猜想這樣的爭論經常發生。

銅壽一直在吸菸，他的眼神有些恍惚。我